饶原生《粤语口头禅》全集

62桃李

[粤语口头禅] (30)凼（氹）

大洋新闻2006年10月06日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读拖庵(二字连读，tam5阳上声及tam3阴去声)。原意为水塘，引申义一为行为过程中的转圆圈，二为哄人开心。例：“你知我系畀人凼大噶！”（你知道我是被人哄着长大成人的）  

　　我们都有一个唱着儿歌盼着长大的童年。“凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团……”这首歌，年纟己在40岁以上的广东人一般都唱过、听过。有趣的是，唱“凼凼转”的广东人从此就与这个“凼”字结下不解之缘，“凼”来“凼”去没个完。

　　不妨先看看“凼”是个什么家伙。凹下的地里有水，这已直观写就一个“凼”字。字典释义为水塘，在粤语口头禅中却不能这样解释。“凼凼转”中的“凼”，读阴去声，是圆圈的意思，不知是否从水塘周边的近似圆状而引申过来？而读阳上声的“凼”，是带欺骗性质的哄人开心，能与水塘扯上多大关系则不好考究了。

　　广东人生来爱“凼”，或你“凼”我，或我“凼”你，“至紧要凼人开心”（最要紧的事是哄人开心）。夫妻之间，“凼”术是用得最多的了。明明满脑子想的是单位里的工作，偏要对老婆（或是老公）说一声“我成日挂住你”（我整天想着你），诸如此类，无非就卖一个口乖。真实的谎言日积月累，却使夫妻感情常保浪漫至慢慢变老。

　　各自各精彩的一个个“凼”，构成了今日广东人人际关系中一种积极向上的趣味性元素。“凼”肯定有违诚实，却又谁都不会为此较真。在一个单位里，懂得运用“凼”术的上级，自是能够充分调动员工的干活积极性。受“凼”的广东人，经常加班也不会索要加班费，因为开心。

　　钱多钱少，开心就好。我们本来一个个都是被“凼”大的，“凼”就“凼”吧，面包会有的，奖金、住房、职位、级别、荣誉……只要努力工作，以后什么都会有的。

　　人生本来就是一个大大的迷宫，你、我、他都在里边“凼凼转”，在“凼”来“凼”去之间一次次做出努力……可是，我们永远不知道迷宫的出口最终会在哪里。

62桃李

[粤语口头禅] (29)玩嘢

大洋新闻2006年10月05日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读还（waan2，阴上声）冶（je5，阳上声）。视同玩游戏。例：“想玩嘢啫嘛，即管同你玩大佢！”（不就想玩一场游戏吗？我们不妨玩痛快一点！）  

　　“呈沉剪，呈沉包，呈沉糯米叉烧包……”如此“猜呈沉”，“唔知你玩过未？”我们曾经拥有一个充满童真童趣的世界，对好多好玩的儿时游戏，都记忆犹新。如今活在成人世界里，仍念念不忘一句话：“玩嘢”。

　　“玩嘢”，说穿了就是玩游戏。此乃广东人的方法论，凡事不怕苦不怕累，最怕不好玩。有人可能会看不惯“玩嘢”：不就是游戏人生吗？真若这样理解，可谓大错特错。虽知广东人做事“最紧要好玩”，用的是积极进取的心态：既要认真努力地干好一件事，又要干得轻松愉快。一方面不会亏待工作，另一方面也不会亏待自己，这是广东人“玩嘢”的底线。

　　“玩嘢”声声，广东人一个个思维活跃，好方案出了一个又一个招。因为好玩，广东人不会太计较个人得失以及报酬大小；因为好玩，工作也就成了人生之旅的调味品。

　　现代人爱讲游戏规则，这不正由“玩嘢”而来吗？就像“猜呈沉”一样，“剪赢包、包赢锤、锤赢剪”是永恒不变的规则，不管你官阶有多大、地位有多高，置身于“玩嘢”中，就要按小孩子都懂的思维方式行事，愿玩服输。

　　又岂止是对待工作，在广东人心目中，哪怕是生生死死这样的大事，也像玩游戏一样。人来了就是为谢幕而准备的，死了无非两个字：“玩完”。诚如电子游戏的程序，经历了一定的步骤，最终总要出局的。连人生结局都想得那么通透，死亡就不是一件痛苦的事情了。

　　是的，人生步步在“玩嘢”：工作上再怎么敢想敢冲，于领导者来说都是“放纸鹞”；难办的业务被推来推去，无疑玩上了“弹波子”； 办公室政治中，“骑牛牛”、“扯大缆”等项均是免不了的游戏；哪怕是回到家庭生活里，柴米夫妻，重演的亦是“煮饭仔仔”啊！

　　凡事如“玩嘢”，无趣眨眼变有趣。凡事如“玩嘢”，人又怎么会得抑郁症？

聪聪

原來我們日間的口頭禪，竟有咁多故事和出處，真佩服饒校友的才華。更要謝謝桃李兄的推薦轉帖！！{:4_103:}

62桃李

[粤语口头禅] (28)竟轰

大洋新闻2006年10月04日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读竟（ging2，阴上声）轰(gwang2，阴上声）。内藏玄机、内有乾坤。例：“呢场波嘅裁判密密畀牌我哋，同嗰边实有竟轰。”（这场球的裁判老是判罚我们队，与那边肯定有着不可告人的交易。）

　　“竟轰”？就像往哪里扔了颗炸弹，谁见了这一字眼，都会嚷嚷说没有见过。这不奇怪，有些粤语口头禅，只可言传不可书写（本文只是借用了粤语读音相近的字词）；世上还有些事物，只可意会不可言传呢。

　　说一个人有“竟轰”，那就是有了不可书写、不可言传之事。说得有点玄了。转译成规范化的现代汉语，“竟轰”，就是内藏玄机，就是内有乾坤。

　　某男某女单独待在一起，是最容易被闲人说成有“竟轰”。那“竟轰”，不可书写、不可言传，干了什么或没干什么，尽在别人的意会之中。你说你没有“依依揖揖”（参见“依依揖揖”条），但人家没说就有啊，若有也只是有“竟轰”，说不清，理还乱。

　　“竟轰”这物有时真像炸弹，杀伤力极大。多少年来，若是某人因为有男女间的“竟轰”，组织上就不给提拔的机会了。每个人所背负的“家庭出身”，也属不可言传的“竟轰”。于是，你工作再努力，申请书写了又写，最终仍是无法取得进步。拨乱反正以后，“家庭成分”这一原罪性质的“竟轰”，才逐渐不被有关部门所提起。

　　说到个人档案，也不知有什么“竟轰”？人活一辈子，档案与姓名一样，是相依一生的身外物。只是，姓名只是一个符号，一眼就能看穿。档案不要说看穿，你这一辈子连看一眼的机会都没有，什么“竟轰”，你又怎么可能知道？！由此造成的事实是，“竟轰”可以制约一个人的大好前程——你工作上有再大的业绩，只因没有“竟轰”——档案不存在记录，也许就意味着你所有的辛勤付出就真的等于“没有”了。这还好，若是你的档案不幸被“画花”——有了“竟轰”，麻烦也许会更大。

　　“竟轰”这物有时更像火箭，一下子就助推某个人上了天。谁谁一朝得志，谁谁又一夜暴富，不用猜，会与“竟轰”有关。

　　因为“竟轰”，我们感受到了人生的复杂、曲折与多变。不妨给人生留一点悬念吧，我们又何必去穷究这“竟轰”到底是什么！

62桃李

[粤语口头禅] (27)甫士

大洋新闻2006年10月03日 来源：广州日报 作者：饶原生  

　　读普(pou1，阴平声)是（si2，阴上声），英文pose的译音，意为美妙的姿势。例：“呢款甫士，直程会电死人啦。”（这一姿势，对异性的杀伤力实在太强了）。

　　庄子在《天运》篇中讲述过一个关于“甫士”的故事：东施相貌奇丑却心有不甘，一天，她发现邻人西施捂着胸部皱着眉头的模样惹来许多小伙子的“注目礼”。于是，东施也大摆西施生病时的“甫士”，结果把人们都吓坏了！

　　人类自以为最美妙的姿势，换句洋腔来说，就叫“甫士”。如庄周老先生所述，美女摆“甫士”愈显风韵，丑人摆“甫士”适得其丑。如今，网络上有些什么“姐姐”、“妹妹”之类热衷于摆“S”形或是别的什么型“甫士”，据说还可以让观众看了“流鼻血”，到底是效仿西施还是东施？那就人人心中有杆秤了。

　　平日里，人们也许不会考究自身的四肢五官该如何摆布才富有美感。一旦冲着照相机的镜头，想到自己这一瞬间将要作为美的作品留之于世，那就马虎不得了。“甫士”美不美，自有照相机的快门作证。摆过一两回“甫士”之后，男人们一般都会知难而退，日后结伴郊游时，宁愿拿照相机充当为“甫士”作嫁衣裳的角色。

　　反之，靓女一举手一投足，自我感觉风情万种，光是依傍着柳绿花红“抢镜头”仍嫌不过瘾，那“甫士”还摆到自家闺房的梳妆镜前，孤芳自赏——按弗洛伊德的解释，这叫“自恋情结”的充分体验。如果“甫士”单单用于“自恋情结”，未免太浪费资源了。最好在自娱过程中还捞取些意外收获，现代社会中仪态万千地穿梭于广告界和时装界的模特儿们，已印证了职业化的“甫士”具备极大的商用价值。

　　但是，具体“甫士”还要具体分析。韩非子在《内储说》篇中讲述道：楚王宫里的一位美女新近得宠，该美女常以一款纤纤玉手轻掩樱桃小嘴的“甫士”展示于楚王。楚王不解，问疑于郑袖，郑袖趁机进谗言道：“当然是她讨厌你嘴里的臭气。”这还了得？楚王一怒之下，竟命令侍卫拔刀把美女的鼻子割掉了！

　　弄巧有时反成拙，这是“美人无鼻”的典故告诉我们的。

62桃李

[粤语口头禅] (26)菲士

大洋新闻2006年10月02日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读非(fei1，阴平声)是（si2，阴上声）。英语face的音译。意指面子。例：“呢场骚你好有菲士噃。”（这个活动你很有面子哩）

　　做人最怕没有“菲士”。

　　你的亲朋好友频频喜上眉梢，三五天便递过来一张“罚款通知单”——婚宴请柬。眼看这个月的工资已全用完，为了让“利市”（参见“利市”条）封里的贺仪不低于“市价”，你翻出定期存款单赶紧往银行储蓄所跑。你向老婆强调：“我唔可以冇晒 ‘菲士’。”（我不可以没了面子）

　　树要皮，人要脸，广东人要“菲士”。就说生意场吧，人若缺了“菲士”，就羞于交往，结果什么都不敢做、什么也做不成。“菲士”看似无形实有形：驾一辆名牌小车、穿一身名牌衣装、叼一支名牌雪茄烟、品一壶存了多少年的普洱茶……也包括随行一个娇滴滴的女秘书。

　　何为“菲士”？说白了也就是面子，“face”的音译，因沾上洋气而显得娇嫩，显得华贵。回想改革开放之初，谁家来了个“香港客”，就是个能引起左邻右里羡慕的很有“菲士”的事情，皆因由此可带来一些新鲜物品。那时人们的思维定势是这样的等号关系：“香港客”=“南风窗”=“T恤”、“喇叭裤”、“太阳镜”、“录音机”、“港纸”等物=“菲士”。

　　由面子想到了人类的祖先。那时候，“裸猿”们向外界展示的是整个“身子”。进化了，感觉到赤身裸体的羞耻了，于是就有了衣服。一直舍不得遮掩起来的，就仅剩一张悦人耳目的面子。可以设想，人与人打交道时如果以背相向不给面子，谈何尊重？！

　　“菲士”的实质也是讲究“尊重”二字。社会在进步，光是一张质朴的面子已嫌文化标记不突出。因此，从脸部化妆到寻找许许多多的代用物，一切都为了悦人耳目。有什么样的“菲士”，就有什么样的文化.

62桃李

[粤语口头禅] (25)照杀

大洋新闻2006年09月29日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读照（ziu3，阴去声）杀(saat3，中入声)，下定决心要干成一件事之意。例：“乜话？买呢部车要比晒我啲老婆本？照杀！”（你说什么？买这辆车要全赔上我准备娶老婆的本钱？买！）

　　“照杀！”

　　够杀气腾腾的。这话儿并非搬自武侠小说中的高手对决，也不是屠宰场里的录音播放。身为广东人的你，日常生活中就没说过“照杀”吗？

　　你逛农贸市场，与某小贩一番讨价还价，最终便会咬咬牙掏出几张钞票：“照杀！”

　　你躲家里书房应付出版社的催稿，小宝宝却哇啦哇啦哭诉肚子饿存心分散你的注意力。你随意拿一个橡胶奶头往小家伙嘴里一塞，哭声止住。你乐了：“嘻，照杀！”

　　一个人如果下定决心要干成一件事，那就是“照杀”了。

　　许慎《说文解字》释“杀”道：“戮也。”司马迁《史记》述：“尉剑挺，广起，夺而杀尉。”“杀”的是人。柳宗元《捕蛇者说》记：“去死肌，杀三虫。”“杀”的是动物。黄巢《不第后赋菊》吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”植物也会遭“杀”。“杀”，显然与生命的丧失有直接关系。今日广东人说“照杀”，难道也意味着刀光剑影？

　　你也许会发现商品社会中的一些有趣现象：商品降价竟标明“大出血”；买方压价则称“杀价”；企业要破产了，经营者会感叹“要跳楼了”，甚至于真的付诸实践！历史事实还一次次告诉我们：国家的经济建设倘若搞不上去，人要饿毙，国将不国！认识了“照杀”，也就认识了经济成败与生命得失的利害关系。

　　搞经济工作，不妨学会说一句“照杀”，这话儿道尽了不是鱼死就是网破的办事决心.

62桃李

[粤语口头禅] (24)八

大洋新闻2006年09月28日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读八（baat3，中入声），也有人写作“八卦”，多管闲事的意思。例：“三姑六婆，八埋一齐。”（好管闲事的女人都聚在一起了）。  

　　这“八”，不是那好意头的“八” （皆因谐音“发”）。

　　这“八卦”,亦不是那八卦。

　　《周易•系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”牵涉到伏羲帝、周文王等老人家的那深奥异常的八卦，寓指天地间的万物万象。广东人的“八卦”则简单多了，“八卦”也可称“八挂”——就是八方挂念，多管闲事。

　　要想参悟八卦的真谛，最好找一个易与大自然融为一体的安静去处。认识广东人的“八卦”太容易，与人交往就行。本来，一个人想不想结婚归根到底是他自己的事，但“八卦”者就喜爱多方提供关心、爱护和帮助，玉成好事之后，对方的生儿育女又提上议事日程……忙来忙去，“八卦”者谱写的尽是别人的歌！

　　接受“八”的一方，有时会感到内心烦躁，于是就嗔怪：“八卦！”——对方的好心肠这时竟当了驴肝肺！怎么说呢，还得翻翻古人那八卦，《周易•彖》注释“丰”卦道：“日中则昃，月盈则食。”当太阳和月亮把过多的光辉洒向人间时，自身也弄得要亏蚀、淡出了。“八卦”亦然，本意是为了培养一段段良好的人际关系，过多过滥，往往适得其反。

　　平心而论，有“八”与缺“八”大不一样，譬如我们所寄居的街道小区，如果“人人自扫门前雪”，那会是个什么样的世界？环境卫生、防火防盗……不少事情都需要好心的“八卦”者站出来料理一番。可以这样说，“八”是散布于我们生活中的一种最基本的公共关系。只是，公共关系学却不屑于把“八“作为一门学问收进教科书里，嫌它俗气。

　　”八“的名声已不太好听，但这个世界上依然有许许多多人乐于“八”，做善事不图名。

62桃李

[粤语口头禅] (23)郁佢

大洋新闻2006年09月27日 来源：广州日报 作者：　饶原生

　　读旭（juk1，阴入声）拒(keoi5，阳上声)，作用于客体的行为动作。例：“手板眼见功夫，总之郁佢。”（一眼可见的工作，干了就是）。  

　　“郁”是表示动作的行为动词，“佢”为被“郁”的客体对象。广东人口中的“郁佢”，那真是无所不包。你劝众亲友吃掉满桌佳肴时也说“郁佢”。总而言之，打抓拉扯，踢踏跳跃，吃喝吻咬……你动手动脚，或是君子动口不动手，大凡与四肢五官有关系的行为概念，都可浓缩为一个词：“郁佢”。

　　“郁佢”，可以容纳那么多内容却又雅俗共赏。大首长作动员报告时，结尾处若振臂高呼“郁佢”，那无疑是十分有煽动力的。话到唇边又吞下，这话欠严肃缺典雅不庄重，总而言之有失身份，“这个这个……”马上拍板说出口的是，“为……而奋斗！”

　　与新闻界的同行接触多了，又发现“郁佢”是很有正义感的句子。追查事件真相，做好舆论监督，追求公正公平，呼唤人间真情。这是同行们普遍认同的职业操守。新闻工作者眼睛里容不得半粒沙子，一旦接到哪里又有损害群众利益的新闻报料，马上就会挺身而出。一声“郁佢”之后，立即进入一线采访现场。

　　“郁佢”是需要大无畏精神的，而这个构词本身的诙谐味，又体现了广东人“在战术上要轻视敌人”的幽默气度。

62桃李

[粤语口头禅] (22)嘥气

大洋新闻2006年09月26日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读晒（saai1，阴平声）气(hei3，阴去声)，劳而无功的意思。例：“佢咁个猫样都想追我？嘥气啦。”（他这样的身份也想追我？简直是浪费精力）。

　　你试过把空气置放于太阳底下，使它干燥，让它吸收光和热吗？

　　“嘥气。”广东人这样回答。

　　回答恰恰就等于问题本身。阳光，空气普及于我们生存的任一空间，晒与不晒，气还是那么一回事。但这口头禅为何仍反反复复地陈述着一个令人困惑的概念？

　　靓仔一厢情愿爱上了某靓女，但求梦想成真，或天天委托花店送上一束姹紫嫣红的鲜花，或月夜中抱吉他苦苦守候在靓女家门前的路灯下，或借助氢气球升起有“I爱Y”字样的红绸缎……靓女最终表态：“嘥气。”

　　有时，连“气”自己也说不清，为什么对方“晒”来“晒”去都出不了名堂。不然，何谓“气”？而一部分年轻女性与生俱来的没有主见，也许注定了她们更多地听命于长辈教诲和友人劝诫，致使好姻缘失之交臂。据《新华字典》解，“没有一定的形状、体积，能自由散布的物体”为气。女性，有人以“水”、以“云”作喻，用意与“气”恐怕差不多。

　　“嘥气”、“晒水”、“晒云”……类似的劳而无功也常见于我们的工作中。或费尽波折拿到一个新项目，或呕心沥血拟就一个改革新方案……最后仍须自我感叹一番：“嘥气。”这项目、这方案，可触可摸，却又不幸成为“没有一定的形状”的“气”，确实令人困惑！此中真义，有习惯势力的制约，有各种关系的平衡，“嘥气”者，也是社会的一分子啊！

　　小伙子追求真爱，不怕“嘥气”，始终会赢得一位靓女的芳心。

　　这个社会呼唤深化改革，只说不干，岂不是“嘥气”？

62桃李

[粤语口头禅] (21)有冇搞错

大洋新闻 2006年09月25日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读友（jau5，阳上声）母（mou5，阳上声）狡（gaau2，阴上声）挫（co3，阴去声），意思为是否弄错了。例：“手指拗出唔拗入，有冇搞错啊？”（不帮自己人反倒帮了外人，是否弄错了？）

　　你发现有个家伙居然写了本书大谈粤语口头禅，其实他的某些演绎纯粹是似懂非懂，你生气了：“有冇搞错啊？！”

　　“有无搞错”是一种善意的指责，与外省人口中的“是否弄错了”意思差不多，在买和卖的关系中出现得最频繁。譬如说，某时装店一件款式别致的中褛标价888元，有心要买它到手的你摸摸自己口袋里的钱，免不了指责卖主：“咁贵，有冇搞错啊？！”卖主听这句话也许早就听得耳朵起茧了，反问“你要几多”，你压价道“280”，这一回轮到卖主说“有冇搞错”了。或者你最后付出368元便买到这件中褛，想一想看，如果你不借助这句口头禅，就只好买贵嘢。

　　公共场合常闻“有冇搞错”。挤公共汽车时你不慎踩了别人的脚后跟，你最希望看到的反应当然是一张笑脸和一声“没有关系”。但一般人的修养未必那样好，于是会嗔怪“有冇搞错”，既发泄了自身怨气，又不至于令你太难堪。也好，倘若换一句“你瞎了眼”，双方不大打出手才怪。

　　回到家里，父亲惹母亲生气。儿子就会挺身而出：“有冇搞错？”老公说话太不顾忌场合，老婆也会提醒他：“有冇搞错？”圣人都会出错，关键是有人肯站出来善意指责。而广东人的“有冇搞错”一语，恰恰照顾了人的自尊，在指责人时不至于令对方太难接受。

　　工作中的上下级关系能不能也引进“有冇搞错”？尤其是当下属的，不妨试着对专横的上司轻声说一句“有冇搞错”，这口头禅本身所蕴含的幽默力量，或许可以使工作关系和工作效率都得以改观呢。

62桃李

[粤语口头禅] (20)湿湿碎

大洋新闻2006年09月22日 来源：广州日报 作者：饶原生  

　　读十（sap1，阴入声）十（sap1，阴入声）岁（seoi3，阴去声），喻指小事一桩。自谦之说辞。例：“一世人两仔爷，捐个肾湿湿碎啦！”（人一生就摊上你我父子俩，捐个肾救你的命真算不了什么）。

　　朋友之间总要互相帮忙的。你帮了人家的大忙，人家就会答谢你，你于是表示：“湿湿碎啦！”旧时，广东人以烧不着的“湿柴”喻指通货膨胀中几乎已丧失购买功能的货币；“碎”，使人联想到古代的碎银。“湿湿碎”叠用，可证问题的微不足道，译回半文不白的话是：“区区小事，何足挂齿？”这体现了你以朋友为重、钱财为轻的做人准则。

　　一句“湿湿碎”做死人。你的好朋友要结婚了，你会接连熬夜为其装饰新房，然后又去打点“花车”、DV（录像）什么的；你的好朋友下岗后要自主创业却不知从何入手，你帮着他跑了劳动部门后又去跑工商、税务、防疫……对于自己所做的这一切，你都会洒脱地甩出这一句话。是的，你不需要任何金钱上的回报。“湿湿碎”不是可以用价格来衡量的。“湿湿碎”的背后有时情深似海恩重如山。

　　这样看来，“湿湿碎”应该属于方法论中的一种，即看问题时由大化小、由重化轻。佛偈有言，一粒沙中可见大千世界。广东人活在世上，情义二字大过山，活出个精彩样子。有时就是为了给朋友看的，有时就是朋友活得舒服自己才感觉舒服。

　　奇怪的是，广东人明明心里想的是不图任何回报，可嘴里却说出带金钱味的“湿湿碎”，言不由衷，真是活脱脱的经济人！

62桃李

[粤语口头禅] (19)麻麻地

大洋新闻2006年09月21日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读麻(maa4，阳平声) 麻(maa2，阴上声)地（dei2，阴上声），意为一般般、不怎么样。例：“你话我系行内嘅江湖地位好高啊？麻麻地啦。”（你说我在行内的江湖地位好高？不怎么样啊）。

　　外省人学广东人的口头禅，肯定少不了学这一句。你看一次又一次的文艺晚会上，他们在表述广东人生活习俗时所抛出的半生不熟的粤语里，最后总有“麻麻地啦”。

　　——道理何在？

　　——川、湘、贵、鄂等地的人爱吃麻辣食物呀！

　　请不要相信我的瞎猜。要知道，内地人口味中的“麻”，与广东人的“麻麻地”是有天壤之别的。麻辣食物具有强烈的刺激性，而“麻麻地”译成普通话的意思是——不怎么样。

　　“麻麻地”属于广东人特有的生活态度。内地人对此好生奇怪：他们怎么西装笔挺却缺了领带？怎么皮鞋锃亮却又不穿袜子？……广东人心里明白，太拘泥于规矩反弄得自己身体不太好受，变通一下又有什么所谓？广东人还明白，这种讲究变通的生活态度引用到各种交往中，往往会取得事半功倍的效果哩。

　　可不要把“麻麻地”曲解作做人太随便。诸如妙龄姑娘摇着裙摆当扇煽风——这类令人侧目的镜头绝非广东人所为。“麻麻地”是讲究分寸感的。

　　广东人对待自己的工作，怎么也老是说“麻麻地”？这一点，广东人是聪明的，“麻麻地”是一面挡箭牌，化解了许多无谓的嫉妒和中伤。本来，老天爷赋予自己的身材就是“麻麻地”，又何须去争那虚名？

62桃李

[粤语口头禅] (18)唔该  

大洋新闻2006年09月20日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读唔（m4，阳平声）该（goi1，阴平声），意为谢谢。类似的答谢词还有“多谢”、“乜说话”、“客咩气”。常后缀一个“晒”字以加强语气，意谓“太感谢您了”。例：“你肯嚟就一天都光晒，唔该晒！”（你能来就有如云开雾散，非常感谢！）

　　乍听这话，外省人生气得不得了。买一样小商品也好，签一纸购销合同也罢，广东人竟笑称这些买卖“不应该”——你说“不应该”为什么又不把钱还给我？最难受的是自己“学了雷锋”，对方依然毫不领情地说“不应该”！广东人啊广东人，你的自尊心是不是太强了？！

　　这一句口头禅叫做“唔该”，它频繁出现在人际交往中理应表示谢意的场合——这场合本来应该说“谢谢”的。

　　“唔该”就等于“不应该”吗？钻进故纸堆中，我发现，古人所说的“该”原来并没有“应该”的意义。譬如左思《吴都赋》中的一句“耳目之所不该”，应译成“耳目所不能包括的”。古语“该”通“赅”，意为具备、完备、包括。《说文解字》释“该”道：“军中约也。”这又把它的使用情况界定在军队内。作为语言发展的一种结果，“该”的派生义“应该”已成为今日使用中的主要义，而渐被人忘却的基本义则转由“赅”去承担（成语有“言简意赅”）。

　　倘设想“唔该”果真留有古文化的一条尾巴，这一口头禅则可理解成“不完备”。什么“不完备”？说话者自己呀！服务行业里的靓女冲你说“唔该”，说的是自己服务质量的“不完备”——潜台词是“怎么服务都无法表达我对你的一片感激”。至于热心助人的你让人们所感受到的古道热肠，对方连声的“唔该”，亦在表明其谢意的“不完备”哩。

　　这个社会在呼唤文明呼唤礼貌，那么，请从“唔该”说起吧。唯其不完备，才需要呼唤。当大家都沉浸在“唔该”声中仍觉不完备时，我们的精神文明建设就大大地前进了一步。

62桃李

[粤语口头禅] (17)收到  

大洋新闻2006年09月19日 来源：广州日报 作者：饶原生

　　读修（sau1，阴平声）倒（dou2，阳平声），本义为通讯工具接收到的信息，引申为所有信息的抵达，常用于人的感情传递。例：“好靓的百合啊，收到！”（好美丽的百合花啊，那“百年好合”的含义我懂！）

　　某有权有势者见某靓女时眼前一亮，握手时暗用指尖轻刮对方掌心一下。靓女的反应无非两样：要么赶快抽手出来权当什么事也没发生；要么让这一暧昧的握手动作持续下去，以后的日子里所要发生的事情，当然会是一场各取所需的权色交易。交易双方如属广东人，心底里涌出的一句口头禅就是：“收到”。

　　这“到”，念“倒”音。所传信息由到达而至倒来倒去，印象深刻，一个“到”字不寻常。借助当事人之间的心灵通道，“收到”好就好在信息送达一步到位。什么叫做心照不宣？“收到”就是。

　　人是个奇怪的感情动物，碍于身分碍于面子，表达方式上就爱拐弯抹角，这就要求接收信息的一方要有良好的素质。须知世间多少大错之铸成，往往缘于不能“收到”。其中最著名的案例，要数梁山伯与祝英台的“十八相送”了：从并蒂莲花到戏水鸳鸯，多少暗示、多少机会，书呆子梁山伯统统没有“收到”，最后除了双双“化蝶”，还会有更好的结局吗？

　　“十八相送”的年代没有手机短信，也没有E-mail、QQ、MSN等一系列“收到”手段，要不然，梁祝历史有可能改写。应该说，“收到”作为口头禅被频繁使用，是现代通讯手段所催生的结果。你看上级指挥下级，谁不“收到”，就“Call（拨、打）爆（他、她）嘅（的）机”！光是事实“收到”还不够，若用语言去强调一声“收到”，更是完成任务的最佳承诺。

　　“收到”说多了，上升到更高的理解层次，又转换成了手心传情或是别的什么传情，一切尽在不言中，就像本文开头援引的例子。

　　感情上的信息传递实在太复杂。男人和女人之间、两代人之间，心灵深处，一生一世，也许还在等待接收——一些未能“收到”的信！