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广州市第一中学校友会论坛 论坛 茶余饭后 羊城路街名溯源
楼主: 62桃李
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羊城路街名溯源 [复制链接]

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发表于 2011-8-4 13:53 |只看该作者
和平路數度易名,之前稱抗日路,再前叫拱日路。抗戰時鞏日路有個日本
的憲兵總部,叫“西憲兵”的,很多中國人被拉進去毒打,手段極殘忍,聽大
人講,灌辣椒水......那時我才幾歲大,這對我是抗日、愛國的好教材。叫抗
日路不是很好嗎,為什麼又改和平路?


“孩时我就生长在这个地方呵”

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发表于 2011-8-3 10:00 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2011-8-3 10:04 编辑

        千年南汉皇家园林
            药洲遗址大隐于市

                             2010-08-11   来源: 广州日报     作者: 廖靖文

位于教育路的药洲遗址已有千年历史。

药洲九曜石曾引无数文人名士慕名前来。


  话说一千多年前的南汉,穷奢极侈的开国皇帝刘龑(889年-942年)选址在现今西湖路一带大兴土木,建造他的御花园。那时候,西湖路以西是天然水道流经的区域,刘龑下令将水道扩建拓宽,开凿成五百余丈的湖区,这就是西湖,当时湖区的范围据后人记载:“其南九曜坊,北为观莲街,东为兴隆街,西为朝观街”,即现在教育路、西湖路一带。
  “药洲春晓”曾名列明代羊城八景
  园林的布局以西湖为中心,湖心有一个小沙洲,环湖有奇花异卉怪石点缀,绿树丛中则亭台楼阁、离宫别殿隐现。迷信的刘龑聚集方士在洲上炼丹药,因此这个小沙洲又得名药洲。过了几十年,南汉王朝土崩瓦解,但这个花园就保存了下来。宋初统一了岭南,药洲成为士大夫泛舟觞咏、游览避暑胜地。从宋、元直至明清,药洲一直是岭南著名的庭园,“药洲春晓”名列明代羊城八景之一。

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发表于 2011-8-2 14:37 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2011-8-2 14:47 编辑

  从一到十以数为路名找“好意头”
                                                     2010-12-09                  来源: 广州日报                      作者: 卜松竹

六榕壁画

四牌楼旧景

二沙岛

八旗二马路

        “一德路、二沙头、三元里、四牌楼、五仙观、六榕路、七株榕、八旗二马路、九曲巷、十甫路”就是广州人按照从一到十十个基本数打头的路名编成的顺口溜。


        一德路

  清代是广州南城墙的一段,1920年拆建马路。因路旁有明、清时代一德学社得名。也有说法称原先这里的街道十分杂乱,清末重新规划,把相邻几条横街打通一路,取古语“一德立而百善从”之意取名“一德路”。
  二沙头
  过去的二沙头经过泥沙的进一步堆积,就形成了今天的二沙岛,原址大致位于今天岛上的广东省体育馆附近。这里是中国航空工业的起源地之一,当年的二沙头水上机场就位于广州市珠江北河道二沙头附近河段,以水面做跑道,一座浮码头就是候机室。
  三元里
  据村中老人称,三元里的始祖们南迁至目前村里的地界时,觉得这里是一块福地,希望村里后人在“天、地、人”这“三元”境界中能福寿绵长,因而将村子命名为“三元”。宋代,尚无“三元里”一说,而是叫“三元市”,直到明代以后,才慢慢地被人称作“三元里”。
        四牌楼
        “四牌楼”既是地名也是街名,曾是明、清时期广州城一条主干道,1929年扩建为中华中路,1947年拆除牌坊,1951年更名为解放中路。
  五山路
  此地名有两种说法。一说所在地被五个山头环绕,中间形成盆地山塘,人们喻为“五马饮泉”,因此地形得名“五山”。另一说此地多山,以“五山”泛指多山而得名。目前这一带是全国最大的电脑商业黄金圈的发源之地,附近也是华南理工等高校汇聚之地。
  六榕路
  因名刹六榕寺得名。六榕寺与海幢寺、光孝寺、华林寺并称为广州“四大丛林”,建于梁大同三年(537),距今已有1400多年的历史。宋朝元符三年(1100),苏东坡被贬海南,奉命北归,途经广州,慕名到寺内一游。他被寺内六棵苍劲如虬龙的榕树所吸引,欣然挥笔题“六榕”两字。这座寺庙自此俗称六榕寺。
  七株榕
  街内因清代时原有七株古榕而得名,现不存。街内有一石牌记录街名的来源。
  八旗二马路
  名为八旗,却与满清八旗无关。因此路得名来自此处的“八旗会馆”但所谓“八旗会馆”的“真身”是当年北洋官督商办的工矿企业——北方开平矿务局旗下“开平粤局”的物业,粤人称“开平官煤局”。1907年由德国印制出版、德国工程师舒乐测绘制作、中英文对照的《广东省城内外全图》标示此处为“八旗会馆”。
  九曜坊
  九曜坊在广州教育路的南段,因一千多年前的南汉御园而得名。御园园景的布局以西湖为中心,湖心有“药洲”,环湖有奇花异卉怪石点缀,绿树丛中则亭台楼阁、离宫别殿隐现。从各地搜罗来大批奇石被点缀在湖滨,其中九曜石最为精彩。这九块奇石“瘦”、“透”、“皱”具备,形状大小色泽各异,屹立于湖中,亦真亦幻。宋代著名书画家和诗人米芾在熙宁6年(1073年)泛舟西湖时就写下了《九曜石》诗。
  十甫路
  与宝华路、恩宁路、下九路相接,是老西关地区一条著名的老街道。
  百子横路
  旧时羊城婚俗,迎新娘时彩车必经过此地,取“百子千孙”的吉兆,直到现代很多人仍然遵从这种习俗。

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发表于 2011-8-1 14:30 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2011-8-1 14:37 编辑

光塔原为“大食” 诗书意指“狮子”
                                                               2010-12-23    来源: 广州日报   作者: 卜松竹
   

诗书西街

惠福路骑楼古树

      阿拉伯语音译地名见证广州海外商贸文化交往史。
  作为海上丝绸之路的始发港,广州早自2000多年前便与海外各国开始了频繁的航运贸易。外来的语言、风俗和本土文化互相融合,产生出奇妙的化学反应。在老广州的地名中,便有不少这样的外来词,如“诗书路”、“纸行街”、“擢甲里”等。中山大学地理科学与规划学院教授、博士生导师、中国地理学会历史地理专业委员会委员司徒尚纪告诉记者,这些地名从源头上考证,其实都来自古代阿拉伯语,是中外文化和商贸交流的精神反映和历史遗物。


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广州主要阿拉伯语地名解读

光塔路:原名大食巷,曾经是伊斯兰世界商人云集之所。大食二字是波斯语的音译,原为一伊朗部族之称。

惠福路:原名大市街,是“大食街”的音译。但也有说惠福路得名与广州民间节庆中的“金花诞”有关,传说“金花菩萨”就出生在惠福路。

诗书路——明代诗人张诩传道之地:

是“狮子”的音译转变而来。“狮子国”即斯里兰卡。但这里也的确住过一位著名的诗人——明代广东名诗人张诩,他是大学者陈白沙的学生,成化年间就先后中了举人和进士。但他为人清高,不愿当官,讹称母亲患病回到老家广州。当时的诗书路一带还属于城郊,张诩买下了仁王寺旧址的西圃为居所,命名“竹坞”,在此隐居二十多年,除了从事文学创作,其他时间都用来传道授业,普及文化,教育乡里。因此由“狮子”转为“诗书”也就是很自然的事情。

朝天路:得名一说由于唐宋时期,此处属于广州的蕃坊,有大量阿拉伯人聚居,而朝天来自于穆斯林用语“朝天房”(即朝觐)。而在朝天街一端,曾设有古城门朝天门。按《永乐大典》“广州府南海县之图”所示,明初南海、番禺分界在新店街、米市街、朝天街,北道就日门(即朝天门),可见明代甚至更早以来,朝天路一线曾是南海县与番禺县之分界。1934年,政府扩展朝天街,成朝天路。

甜水巷:很多人认为甜水巷之名是因为此处水井众多,水清而甘甜。这里短短的两百多米有8口井,在广州城内非常少有。不过专家考证,这条小巷的年代可以追溯到唐宋时期,“甜水”即阿拉伯语“中国山冈之意”。甜水巷东侧有坡山巷地名及坡山古渡遗址可以证明这里在古时的确曾经有山冈存在。

擢甲里:“擢甲”是阿拉伯语“小巷”之意。同时根据《广州地名志》记载,曾经居此的宋代进士黄勋高中后重修故居,因此定巷名为擢甲。可见这又是一个音译加意译,本土文化加外来文化混合而成的地名。此外这附近还是著名的状元伦文叙的居所,因此声名远播。

海珠中路——唐代送别之地:

其南段原来叫“鲜洋”街,即阿拉伯语“送别”之意。唐代时这里还是古珠江河道岸线所在。唐朝曾要求广东地方官府对离港回国的外国商人一律举行宴会饯行,此处便是饯行处之一。随后外商登船,从此踏上漫漫回程。

仙邻巷:在广州市惠福西路,“仙邻”是阿拉伯语“中国”的音译。但这里因与五仙观古迹为邻,因此在地名演变过程中,人们选择了这个既是音译,又是意译的精彩译名,承载历史信息之余,又寄托了对美好生活的希冀。


  

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广州城标镇海楼风云六百年
                              2011-01-25              来源: 广州日报                 作者: 卜松竹


1860年镇海楼

五十年代镇海楼

  “五岭以南第一楼”寓意雄镇海疆
  镇海楼坐落于越秀山巅,是广州现存最完好、最具气势和最富民族特色的古建筑。目前也是广州博物馆的一部分。博物馆工作人员介绍,镇海楼最初建于洪武十三年,即公元1380年,守将永嘉侯朱亮祖将宋代子三城联为一城,后扩筑北城八百余丈,同时在其最高处修建五层高楼。“五岭以南第一楼”从此诞生。按农历纪年算,到今年正好630年。

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本帖最后由 62桃李 于 2011-7-31 14:34 编辑

     “黄埔先生”一身兼三国领事                              

                                             2011-02-18           来源: 广州日报                     作者: 廖靖文、谭敏


 1873年新加坡立法议会中唯一的华裔代表(左二)。

历史照片中的南生花园。

黄埔古村保护工程夏阳大街节点效果图


        被新加坡人称为“黄埔”的胡璇泽大名鼎鼎 新加坡多个地方取名“黄埔”以示纪念。

        不久前,广州日报特派记者赴胡璇泽生活了五十年的新加坡采访,在多位新加坡知名学者的带领下,经过多方面实地走访,还原一个真实生动的“黄埔先生”。

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本帖最后由 62桃李 于 2011-7-30 16:01 编辑

新中轴线上的地名故事

金羊网 2004-12-12      陈泽泓

                                                                 图:新中轴线上“羊城八景”之一:天河飘绢
        随着广州城市建设的发展,城区逐渐向东扩展,形成了新的城市中轴线。新中轴线总长13公里,与传统城市中轴线一样靠山面水,充分体现了广州建设山水城市的设计意图。新中轴线上的瘦狗岭、火车东站、中信广场、天河体育中心、珠江新城、赤岗塔公园等一连串地名,是广州城市沧桑变化的一个缩影。


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本帖最后由 62桃李 于 2011-7-30 15:43 编辑

    明代清官周新与“仰忠街”    生为直臣 死为直鬼

2011-02-21           来源: 广州日报                        作者: 廖靖文

  仰忠街曾是东南亚最大的饰品市场。

  在杭州城隍阁,至今仍供奉着周新像。

  老广州去洛阳少不了会游览包公祠,殊不知,广州就诞生了一位媲美包拯的忠直判官周新,位于北京南路附近的仰忠街就是为了纪念明代大臣周新而得名。而在周新曾为官的杭州,明辨黑白的清官周新已经是守护一方的“神”,现在杭州还有专门的神庙,供百姓奉祀周新。




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发表于 2011-7-29 20:31 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2011-7-29 20:34 编辑


      链接(点击下面标题)


                      羊城地名古今谈——湛甘泉与会仙街

地名里的图腾——“田鸟助耕”反映

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发表于 2011-7-29 20:00 |只看该作者
有很多以前不知道的,长见识了。谢谢!

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发表于 2011-7-29 11:03 |只看该作者
期待中......

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发表于 2011-7-29 10:12 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2011-7-29 10:15 编辑

番山亭见证广州起源

                                                             2011年3月22日                           来源:广州日报

位于文德路与北京路之间的小丘之上
俨然一处闹市桃源

广州有段古

广州是一座有2200多年悠久历史的城市,旧称“番禺”,关于为何得名番禺,学界多年来存在各种猜想和争论。但可以肯定的是,古代番禺城的中心,有番山和禺山两座山丘,难得的是,历经千百沧桑,番山亭的遗址流传下来。这一个见证广州起源的地方,就在文德路中山文献馆后的小山丘上。

去年10月,番山亭周边经过整饰,面貌焕然一新。

文、图/ 记者廖靖文


文德路的中山文献馆,是原中山图书馆旧址,红墙绿瓦古朴庄重,是广州闹市中的一处书香圣地。更不为人知的是,文献馆的西北面有一座小山丘,上面有一座番山亭,这里就是广州的龙脉和起源的见证。

“番山云气”“孤兀禺山”

列入历代羊城八景

文德路和北京路之间有小山丘!很多人都不敢相信,因为长时间以来,这座约三层楼高的小山丘前后都被密密麻麻的建筑物所包围,一般人根本无法发现。去年,经过整饰,小山丘露出了真颜。

沿着台阶拾级而上,一边是仿红砂岩的山体,高大的榕树和木棉树环绕,宁静清幽,用闹市桃源形容也不为过,山丘上方就是番山亭。

番山亭虽然一看就是新建,可白色的亭子形制古朴典雅,高40厘米的台基上,六角攒尖顶,三面设台阶,其余三面砌筑栏杆。上书“番山亭”,一副对联曰:崇广府千年道统,接学宫一脉书香。

话说番山和禺山自古就是广州的制高点,两山所系,被认为是龙脉所在,南汉国时期,南汉主刘凿平番、禺二山作宫阙,只留下一个低矮的山丘。

即便如此,“番山云气”、“孤兀禺山”都入列历代的羊城八景。有一种观点认为,由于当年刘凿平番、禺二山,只留下一个小山丘,所以宋代以后,番山和禺山就被混淆了。番山亭西南面几百米的地方,就是著名的禺山市,很大程度上所指的都是同一座山。

清代嘉庆年间成书的《羊城古钞》记:“禺山自谯楼双阙连西竺,至玄览台一带皆是。”《羊城古钞》卷首有木刻图《孤兀禺山》,图中,禺山高耸,四周是云雾遮掩的官衙与民房。此画虽然夸张,但也说明禺山仍在高处。

一千多年后,站在闹市的小山丘上,仍然可以想象当年的胜景。

千年间屡废屡建

番山亭传承羊城书香

在番山亭的一侧,有一块由中山图书馆立的碑记,讲述了这个古亭遗迹的起源。北宋绍圣三年(1096),广州知州在番山这块风水宝地上,建起州办学府。自此一直延续到清末,这里都是州府学宫的所在地。前面说的宋代羊城八景“番山云气”,就是指这里林木荫蔽,东南环水产生的景致。

到了南宋淳熙年间,在这个山丘上,筑起了一个亭子,当时定名为九思亭。原来的九思亭北有孔子燕居亭,南有广府学宫的尊经阁,九思亭的得名与学宫、孔子有身后渊源和关系。九思,乃出《论语·季氏》:君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。意思是,孔子说:“君子要经常思考九件事:看东西时要思考看清楚;听话语时要思考听明白;待人时要思考脸色温和;接物时要思考态度恭敬;说话时要思考忠诚老实;做事时要思考严肃认真;有疑问时要思考向别人请教;发怒时要思考可能产生的后果;见到可取的事物要思考是否应当。”

南宋的哲学家、教育家朱熹也说:“九思终有益,百忍自无虞”。用“九思”来命名此亭,筑亭者当然是要人们铭记孔子的箴言,凡事都要九思,不要鲁莽。视思明,才能心中有数;听思聪,才能思考有据;色思温,才能让人易于接近;貌思恭,才能多得人缘;言思忠,才能取人信任;事思敬,才能易出佳绩;疑思问,才能释疑解惑;忿思难,才能“忍”字当头;见得思义,才能不犯错误。

此后的近一千年里,这个九思亭可谓命运多舛,在记载中,经历过屡废屡建,却始终流传下来。

在最近一次的修复前,番山亭遗迹被破旧的房屋包围,凋零破落老态龙钟。去年,有关方面对番山亭遗迹及周边的环境进行了一次全面整治,拆除破旧房屋为绿地,重修了番山亭和台阶,与旁边红墙绿瓦的中山文献馆形成一体,古朴优雅,是市民游客了解广州历史的好去处




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本帖最后由 62桃李 于 2011-7-29 09:41 编辑
如梦令 发表于 2011-7-28 22:45
十分齐全哦,留着备查


还多着呢!待续。

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发表于 2011-7-28 22:45 |只看该作者
本帖最后由 如梦令 于 2011-7-28 22:46 编辑

十分齐全哦,留着备查

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发表于 2011-7-28 22:29 |只看该作者
又是政治需要吧...
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