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广州市第一中学校友会论坛 论坛 茶余饭后 华林寺“五百罗汉堂”被毁记
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华林寺“五百罗汉堂”被毁记 [复制链接]

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本帖最后由 62桃李 于 2013-7-25 07:53 编辑

华林寺“五百罗汉堂”被毁记


雷永强



    誉为广州四大丛林之一的华林寺,始建于南朝梁武帝大通元年(公元五二七年),距今已有一千四百多年,乃当年天竺(今之印度)香至王第三子、第一东土禅宗之祖高僧达摩,远航东渡到中国传“佛心宗”时登陆之地。曾于此建有禅院“西来庵”,故后人称此地为“西来初地”。至清顺治十二年乙未(公元一六五五年),西来庵因年久失修,建筑物颓坏,乃由宗符禅师发起募捐,重建寺院,并改名为“华林寺”。该寺原是一片大丛林,寺院中有禅房、僧室和宽广的园林等。原址由南之下九路起,至北之长寿路一带,范围很广。清康熙年间,在寺内用汉白玉建了高达一丈六尺的七级浮屠一座。清道光二十六年丙午(公元一八四六年)又在寺内西面增建了一座庄严宏敞的五百罗汉堂。堂内有御碑阁,阁里藏有皇帝赐的诏文碑及“万岁牌”,堂正中奉祀达摩禅师像,两侧上下殿分列五百尊罗汉像,均为纸胎泥塑漆金,像的大小与真人差不多。其中马哥孛罗像最有特色(注:马哥孛罗,意大利人,元时来中国,曾任元朝的高级官员。晚年回意大利。所作《马哥孛罗游记》,乃中西交通史名著。)。各像制作精巧,神态各异,每座像均有木牌写上罗汉名字。在罗汉堂当中还有一座铜铸的“阿育王”塔,塔的四面环铸立体佛像,塔脚铸有浮雕。该寺至抗战前,曾作公产,由当时市政府公开拍卖,改建民房,仅余下院门、罗汉堂及寺前矗立在街心的汉白玉塔。罗汉堂内的罗汉像身上的漆金,在抗战期间亦被人洗刮干净。抗战后曾经一度修葺,罗汉像亦重新漆金。到一九六五年,政府将汉白玉塔移建于今之“兰圃”内。罗汉堂在解放后,便被列为广州市重点保护文物,不少国内外游人,也来参拜。

  一九六六年,“*****”开始,“两报一刊”(按:指当时的《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志),社论“横扫一切牛鬼蛇神”发表后,红卫兵纷纷走上街头破“四旧”。当时上级指示,为防止坏人乘机破坏,要求各街道党委、办事处干部,必须二十四小时日夜值班,各居民委员会亦组织值班巡逻。九月初的一个晚上,约十一时以后,一群臂戴“红卫兵”袖章,手拿棍棒工人打扮的青年(约三十来人),来到华林街办事处(办事处离罗汉堂不远)叩门,要找办事处的领导同志。当晚值班的办事处主任和一名副主任接见了他们。带头的人说,他们是××印刷社的职工,现在响应***、党中央的号召,上街破“四旧”。并说五百罗汉堂是“四旧”的东西,是宣扬封建迷信的地方,一定要砸烂,这是革命行动,所以先来打个招呼,可不是来征求你们的意见。你们同意,就算你们支持革命行动;如不同意,我们也要动手破掉它了。同时,要办事处领导,替他们解决一些绳索以及灯光照明问题,并限在半小时内明确表态,当面答复。于是,街领导便派人找街党委和街办事处其他的领导、干部等人,一起商量对策。一致认为五百罗汉堂是广州市重点文物,一定要尽力保护。一方面对这群青年做说服教育工作,另方面打电话给区委书记,把情况作了汇报,请示如何处理。当时区委书记答复说:“在对他们说服教育的同时,立即打电话给市佛教协会”。但是,找不到市佛教协会的电话号码,无法通话,只有将区委书记的意见,向来人传达:要保护重点文物,不要随便破坏。他们说:“他算老几,他也是要打倒的,你们所谓保护重点文物,其实就是保护‘牛鬼蛇神’,就是代表资产阶级,做资产阶级的保护人。”正争论着,有一位街干部从外面跑进来,小声对街领导说:“不要再争持了,他们已经动手了,赶快到现场去看看吧!”

  当赶到罗汉堂时,那班人已经动手把罗汉像拆下来。他们还威迫街道干部拿出绳索和提供照明,连节日的串灯也拿来作照明用。这时,先头来的三十多个人拿着棍棒在外面守卫着,不准群众进内观看,罗汉堂内喧哗嘈吵,叫骂声吆喝不断。那些人有的跳上佛台,把香炉一个个踢翻,扔到地面,有的两三人“合作”,有的则“单干”,对着罗汉塑像用木棍打,罗汉像一个个被打得头穿肚破;又有的几个人一起用手推,推不动就用脚蹬,用棍撬,把罗汉像一个个推倒在地上。一时间尘土飞扬,轰声不绝。经过一场“混战”,被列为广州市重点文物的五百尊罗汉像,不到半个钟头,便被打得粉身碎骨,“片甲不留”了。跟着他们又去进攻罗汉像后面的木牌,只见有人用棍打,有人用铁棍撬,实在找不到工具的,就在外面捡砖头来砸,把写上罗汉名字的木牌横扫一空。然后,再去捣毁罗汉堂门口的两尊金刚塑像。但是,他们推来推去也推不动,就用绳索来拉,可是绳太细,一拉就断。他们没法,又逼街领导找粗绳子,结果连街道开运动会时拔河用的麻缆也拿去。用麻缆套紧金刚像之后,起初是五、六人来拉,拉不动,增加至十多人,甚至全体出动,也拉不动。后来又逼街道干部,支持他们的“革命行动”一齐出力来拉,好不容易,才把两个大金刚像拉下来。金刚像推倒以后,他们把打烂的木牌搬到天井焚烧。接着把罗汉像和金刚像,一个个扔向火堆里。还把门口挂着市人民政府所立“广州市重点保护文物”这块木牌也一起烧掉,从深夜一直烧到第二天,火才熄灭。接着他们又到僧房、经楼去,把一批经书、法器和袈裟等物抄没,付之一炬。他们认为被烧毁的罗汉像的灰,可能有黄金,便找来汽车把残灰运到工厂去提炼了。过了三天,这班人又来街办事处,声称要揪斗罗汉堂的和尚(当时该寺和尚有:豫章、岐山、福观三人,日常当班是豫章和尚),并要街办事处,负责搭一个批斗台,安装播音器和发动群众到场参加批斗。办事处无奈,只好派人到附近的华林寺前小学借来几张乒乓球台,在街心搭起批斗台。他们把七十多岁的老和尚豫章拉出来,在胸前挂起大黑牌。批斗时把据说是在僧房内搜出的几颗生了铜绿的子弹拿出来,追问他为什么收藏子弹,有子弹一定有枪,要他把枪交出来。七十多岁的老人家被吓得话也说不清楚。豫章老和尚不承认有枪,他们就用木棍、鞭子抽打。还把岐山、福观两人拉出来陪斗。批斗后押着戴上高帽子的豫章老和尚游街示众。老和尚经不起揪斗的折磨,过了几天,终于在禅房服毒自杀了。街道干部闻讯赶到现场,只见老和尚身披新袈裟,直躺在床上,床边台上还放着两个“敌百虫”空瓶子。他还写了遗嘱,要求把他遗体火化,将骨灰撒落大海去。

  罗汉堂被毁,老和尚死的死了、走的走了。街办事处领导派人清理现场,做好善后工作。不久上级有文件下达:为赶印大批“红宝书”,要利用市内各寺院佛堂,改作印制“红宝书”工场。于是罗汉堂便挂起“钉装社”和“托儿所”的招牌了。

  五百罗汉堂被毁后曾有外国来宾,来华林街办事处查问五百罗汉堂在哪里,我们只好推说要进行维修,暂不开放。以后还不断有海外侨胞、港澳同胞到华林街来,看看华林寺是否修复开放,可是,他们只有望门兴叹而已。

  自“*****”结束后,在党的十一届三中全会路线的指引下,党和政府认真落实各项政策。市、区人民政府,市、区政协,市佛教协会和有关部门对华林寺“五百罗汉堂”房舍被占一事十分重视,积极解决,做了大量的工作。至今,被占的房舍已全部退还给华林寺使用。目前市佛教协会已成立“重修华林寺筹建委员会”,副会长光明法师主持筹备重修工作。“五百罗汉堂”也已部分对外开放,受到国内外各界人士的关注和支持,并捐赠款项,修建华林寺及重塑“五百罗汉”像。相信不久之后,“五百罗汉堂”将可得到恢复。  (本文根据原华林街办事处干部忆述整理)

(来源:荔湾区政协)



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本帖最后由 62桃李 于 2013-7-25 08:24 编辑

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62桃李 发表于 2013-7-25 07:53
华林寺“五百罗汉堂”被毁记
雷永强

在1965年华林寺已经破败,五百罗汉全部灰尘蛛网.一张木躺椅上睡一个瘦脱形戴断腿眼镜的人,当时一个家长(毌亲的学生家长)热心带我和弟弟来求佑消灾,我们很惊不敢向每尊罗汉揖拜,只是飞快走过这阴森破败之处.小时候亲证睡佛楼光孝寺灭佛破四旧,今日又知五百罗汉毁的详情.现又要花大量资源重修假古董.冤孽啊!这样折腾,唉!

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顺德宝林寺内新修的罗汉堂金碧辉煌美仑美奐.毎年正月初三都去.

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华林禅寺五百罗汉像重塑记


罗雨林


  岭南千年古刹广州华林禅寺,是广州佛教四大丛林古刹之一,是广州市重点文物保护单位,它以历史悠久、建筑艺术精湛和珍藏颇多尤物而驰名海内外。建于清道光二十六年丙午(1846)的规模宏大的罗汉堂和塑于道光二十九年(1849)的五百罗汉像,就是其中极为珍贵的佛教之物业建筑和民间雕塑艺术品。数百年来,青馨红鱼之声响彻西关,香火鼎盛,香客如云,惜五百罗汉像在“文革”时期一夜之间尽毁。党的十一届三中全会拨乱反正,落实宗教政策。1986年6月,广州市政府决定将寺院归还市佛教协会管理。1989年,占用单位红旗印刷厂、大公纸盒厂、华林街环卫站陆续迁出罗汉堂。在维修、恢复罗汉堂和重塑五百罗汉像等巨大工程中,现任省佛教协会常务副会长、市佛教协会会长的华林禅寺方丈光明法师历尽艰辛,功不可没。他在1989年6月4日进院,在市政府重视支持下,由市委统战部、宗教事务管理局和市佛教协会,联合组成了以释光明为主任的重修华林禅寺委员会,主持重修工作。

  重修工作碰到的最大难题,不是所需资金不足而是清退寺庙房阻力颇大。光明大师带领重修委员会成员,上下呼吁,克服困难,取得了省、市、区人大、政府、政协及宗教部门的重视和支持,得到了海内外各界人士的鼎力相助,募集了大批善款。先后有市佛教协会、光孝寺捐赠15万元人民币,设立重修华林禅寺基金。继而有美国、新加坡、法国、泰国、韩国、加拿大、香港、澳门、台湾等国家和地区各界人士捐赠数百万元。然后,在市文物管理委员会和古建筑专家龙庆忠、莫伯治和陆元鼎等指导下,从1993年6月至1994年4月,开始了罗汉堂全面的维修和五百罗汉雕像的重塑工程。罗汉堂由于连年破坏失修,而出现整体偏斜和部分基础下沉,不少梁柱霉烂。为保存其建筑特色,力求恢复原貌,经反复研究论证,制定了重修方案,决定用拉杆方法,纠正建筑偏斜;用灌桩办法,处理基础下沉,用桩顶方法,更换腐烂梁柱。耗资130万元,使罗汉堂基本恢复原貌。对五百罗汉像的重塑工程是依据当时筹集到的资金等条件来考虑方案的。它也本应依循文化复建原则即修旧如旧的原则,力求恢复原貌。五百罗汉像用古老传统的“干漆夹缅”(即脱纱工艺)工艺制成。其造法过程大体是先用泥沙、竹片和木块搭好身体骨架,将像塑好,然后缚以麻缅布,涂上漆,如此重复六、七次,在塑像表面进行精雕细塑,塑出形态神情后,将泥沙支架等从内掏出,造像即告完成。由于资金和古老工艺人才缺乏等因素,故决定用木雕工艺的方法来复原。采用香樟木雕刻,表面贴金完成。采用边筹款边做的办法。请浙江省天台山木雕工艺厂承造。其塑像依据是香港徐金海老居士送来的五百罗汉像石刻拓片图片一套。该套拓片采取江苏天灵寺,五百罗汉碑刻拓片。天灵寺石刻则来自浙江净慈寺五百罗汉塑像(即道光二十九年(1849)华林禅寺住持临济宗29世祗园和尚塑取自的范本),按其大小尺寸和内容神态等进行五百罗汉像胙刻复原。共雕了三年时间,按版本对照一尊尊验收,贴金工艺由由浙江温州民间工匠负责完成。贴金每尊就花了3000张金,共522尊。其中还有马可波罗像,达摩禅师像等。1996年竣工共花了400多万元。


(罗雨林 原广东民间工艺博物馆研究员)

  (摘自<荔湾文史>)


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依慈  早知灯系火,唔使随街摸,荒唐时代不肖子孙,罗汉何辜,顿被肢解.今日重光,劳民伤财.  发表于 2013-7-26 15:28

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发表于 2013-7-26 15:31 |只看该作者
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我记得以前的五百罗汉好似不是金身,灰黑棕似"泥塑收租院".
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