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清末民国广府过年旧俗 [复制链接]

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旧时广州花街

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1925年春节,广州精武河南分会成立留影

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上世纪30年代广州民间舞狮

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香港元宵节的龙灯舞

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1925年春节,广州粤军总司令部大门外的牌楼

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《除夕夜所见》(1921年胡伯翔画)

□奚王曹
  过往的广府地区,没电没汽油,连部单车都没有,但过年仍是最热闹的节日。昔日广州,有不少风俗已鲜为人知。
  大年三十
  农历十二月初一开始,各住户商店就开始大扫除,扫除的意思是“去旧更新”。据说初一、十五是吉日,所以人们多在十二月初一、十五大扫除,清理神台楼阁,去掉屋内的肮脏废物,自然对大家身体有好处。年三十除夕清晨,做官的即今天的公务员,作为下级要集体向主管长官问候,叫做拜官年。这天亲戚朋友也会互相来往并座谈,天气寒冷,众人穿着长袍大袴,礼仪彬彬,此叫辞岁。每年除夕以后,私塾老师及街头巷尾的算命先生,为了赚些笔润,便会摆档代写挥春,如写春联、神位及吉利标语等,吉利标语商号喜欢用“富客常临”、“货如轮转”,艇家写“水陆平安”、“船头旺相”等。名宿文人多会自己操笔,年底大扫除后在房屋各个位置贴上“出入平安”、“万事胜意”、“得心应手”等标语,家中有楼梯的贴“上落平安”,有老人者则贴“老如松柏”。还要更换贴在两扇大门上的门神,有儿歌唱道:“门神门神,两眼睁睁,一年一换,净做恶人。”
  除夕黄昏时候,各家的厅堂上糕果罗列,灯烛辉煌,全家老少团坐达旦。迨至午夜子时(23:00至次日1:00),炮竹齐鸣,家家户户列案焚香,大呼“财神到”,意味着新春降临。除夕夜东莞有儿歌这样唱:“灯光光,照着爷娘摆镜妆。一碟银黍角(黍角,白粽子,供神用),一抽麦芽糖。一对红烛交关点,两样骑龙摆两边。阿姑阿嫂齐头辫,听朝打扮过新年。”“有钱年上年,无钱睡过天”,有钱无钱是个人的事情,但如果你借了债的话,年三十晚就是还钱的最后时限,为了方便大家当赎,是夜当铺押店会特别开设夜市。与当铺一样热闹的还有理发店,人多不算,价钱比平时要贵不少,因为“除岁更新”是人的普遍心理。此夜还有一事,广州街头的乞丐头花名“大骨”,年三十晚组织手下按地段去贴标语,这些标语仅一横三寸直四寸的红纸,纸的四周印着斑驳古拙的图案,中有“开门大吉”四字。次日清晨,爆竹一声,舖家或住家开门见“吉”,以为是个好兆头。当天下午,乞丐上门收钱,无不顺利。
  初一初二
  旧时正月初一叫做元旦,那天清晨以清香、宝烛、酒醴(泛指各种酒)拜天神、家神,燃放鞭炮来庆贺,然后拿年糕、油角、油堆(即煎堆)、红桔、冬柚、全盒(内分数格,放有各式糖果、瓜子、榄仁、槟榔仁等)供于神前。各家各户张灯挂彩,人人穿着新衣,见面时讲吉利说话,揖拜如仪,这叫贺年,又叫拜年。小朋友穿着靓衫,欢天喜地地跟着大人到亲友家里拜年,见面时说声“恭喜”,跟着来个跪拜(民国多改为鞠躬),大人也行见面礼。祖宗遗像,悬挂在厅堂中间,供礼如仪,朋友拜年,非亲戚不必向他人祖先行礼。礼毕,主人让坐,即奉客茶。此茶比平日要讲究一些,要用“局盅”。奉上各种食品给客人品尝,好意头的如莲子、蜜枣、莲藕等,其中榄仁,意即揽银,盒子里非放红瓜子不可,把盒子递给客人时常常会讲“请拗仁”,客人客气,拿得不多,主人还会说“拗深啲”。老人长者各用红纸包着银元或铜币,送给后生卑者,叫红包,又叫利市。
  元旦当日,中年以上的男女多素食,为的是避灾求福。拜年从元旦开始,至元宵前后止,居民首次出外拜年,多选择吉日及吉利的方向,向尊亲长者拜年,多在初一、初二日,此为有礼。元旦清早,大街小巷便有人挑着蚬叫卖:“发财大蚬”,取既发财又大显之意。年初一,乞丐舞彩龙,助以锣鼓,沿街上门跳舞,每户常常只给一文钱(1个铜板)。儿童燃放炮竹,至元宵节止。至于上面说过的新年食品,它们是丰富多样:1.年糕,红糖溶于水,和以糯米粉,加清油,放于铜盆蒸熟。2.桂花年糕(又名百果糕),用瓜子仁、杏仁、合桃仁、白果、莲子、猪油、桂花、糖等和于糯米粉,范于铜盆蒸熟。3.萝卜糕,将萝卜切成细丝煮熟,加腊肉粒、虾米屑、鸡蛋片等,和于粘米粉蒸熟。4.煎堆,用爆谷调糖胶为馅,糯米粉为皮,做成浑圆形,径三四寸,亦有扁圆形的,用油炸熟。5.油角有两种,先是软角,用豆沙做馅,糯米粉做皮,作新月形,以油炸熟;再为脆角,用白糖、芝麻、花生仁等为馅,糯米粉做皮,以油炸熟。6.茶泡,用慈姑片、芋片、甘薯片、蚕豆、花生仁等,以油炸熟,食时加些淮盐。7.芋虾,切芋为丝,略调以面粉及盐水,做成新月形,外面略布芝麻,以油炸熟;又有做成扁平形状的,叫芋蟹。广州城外的四乡流行包粽子,过年的粽子用的是红色咸水草,配上绿色的冬叶,大红大绿颇有特色。四乡还有冧果盒的习惯,冧即堆叠起来的意思,果盒是一个金漆多格圆形木盒子,将橙子(不可用柑或桔)冧一尺多高,其上插些葱、花之类。冧、散果盒的时间很有讲究,如除夕水涨之时开始冧,到大年十五水涨的时候撤消,叫做“散果盒”。
  初一夜间子时或初二清晨,人们用“三牲”(又叫牲礼,即全鸡、全鱼及猪肉)、慈姑、年糕、生菜、红桔等礼神,叫做开年。开年本来应该选择吉时,但民间有“开年早、发财早”的说法,故在初一半夜三更就开始行礼。初二又叫头祃,晚饭时即用牲礼来拜门神。商店自初一起就关门大吉,街上卖的主要是儿童玩具,五光十色,还播放音乐或敲锣打鼓,吸引小孩。初二以后,桨栏路、第十甫、上下九、光复路一带有许多卖花灯的铺子,灯是用五色彩纸扎成,中间用玻璃做灯罩。
  人日与十五
  初七是人日,人们用汤丸来拜祭天神、家神。人日前后择吉日买一花灯悬于神前,以牲礼拜神,叫做开灯。去年新添男丁的家庭用莲花灯,拜神时要加上红鸡蛋、酸姜等。一般家庭多用元宝灯、和合二仙灯、走马灯,拜神后将牲礼分馈亲属,或作家宴。有钱人家会做春茗,发请柬给亲友,宴饮作乐。在人日前后人们各以年糕、油角、煎堆等物互相馈赠,叫做送年茶,期望和睦友谊,新婚者尤重此仪。清朝重视科举考试,新年士子试笔常在元旦,也有在人日的,试笔时以红纸书写“元旦(人日)开笔,万事大吉”。妇女做衣服也会选择吉日开工,略缝衣袖及裤子,取“就富”之意。人日前后,广州人喜欢到处游览,如芳村的花棣(今花地)、黄大仙祠,花地有10多个花园,盛陈盆花,吸引游客,“人日游花地”成了习惯。清初的时候广州各地不允许外国人游览,但人日那天花地特许对外国人开放。旧时人们自河北(珠江北岸)乘花艇游览珠江叫做游河,多请“二八珠儿”(蛋家妹)鼓棹。民国初年有了摩托艇(有动力的船),过年时招集亲友在江中宴游竟日。
  寺观是过年人们常去的地方,光孝寺、海幢寺、华林寺、玄妙观及城隍庙,光孝寺有卧佛,妇女求子虔诚礼拜。寺内的菩提树,其叶去肉存脉如纱,名曰菩提纱,游人喜欢买来留念。寺前空地有多间旗人小食馆,说是以云吞面最有名,实非佳品。海幢寺门前的空地百戏杂陈,僧人善制咸菜卖给游人。华林寺的五百罗汉最多人观赏,妇女最喜欢拜多子佛。玄妙观在西门口附近,男子少光顾,妇女求子嗣者多拜其门前二石狮,香火旺盛,元宵后即止。城隍庙俗称乡下佬会馆,庙内神像森严,正殿奉都城隍,后楼是城隍及家属休息的地方,楼上分数小室,各陈卧具,与生人住家无甚区别。后楼门初一开,初十即关闭。城隍庙内外有占卜星相、医术游戏及小食馆,游人甚多,肩背相摩,据说庙内陈设都是善男信女捐献的。此外还有五仙观、花塔、光塔(均在西门内旗街)、铜壶滴漏(在城内双门底拱北楼)、观音山(今越秀山)三元宫、五层楼都是新年游观之地。
  十五日,俗称新十五,清晨用清香宝烛拜神。这一天又叫上元天官诞,人们到三元宫拜神,有钱人会建醮(请道士设坛做法事)并设斋宴以求福。到了夜晚为元宵,以汤圆拜神。汤圆送给亲友叫送年宵,尊者长者会购买兽灯、鱼灯、鸟灯、走马灯分给子弟,以供是夜游戏。街道有牌坊门楼的即悬挂灯饰,又有花灯巡行,民众用油纸或轻纱做成各种灯饰,上面画着故事谐剧,加上瑞狮春色等周游各街,热闹非凡不夜天。是日,土地祠(又名福德祠)多燃灯、建醮,各街坊集资拜神叫做庆贺花灯,后在土地祠将烧猪肉、红鸡蛋、酸姜等派送各家。各街的土地祠花灯有不同的款式,如天平街(今东风中路以西)的是树头灯,雅荷塘为大珠灯。最有名的是莲花灯,以蜡为燃料,星光繁密,青年妇人元宵夜莲花灯下走来走去,叫钻灯棚,可得子。又有到菜地摘取绿色植物,特别是生菜,名叫偷青,亦可得子。元宵夜有接圣灯的做法,将神祠里的小灯接回家中,明年如期送还。
  十五日前后,街坊有好胜者以舞狮为戏,分别叫某某堂瑞狮,狮须纯白者号为太狮,其他则为瑞狮。舞狮时聚众数十,昼夜跳舞不停,若两地瑞狮相遇,常会竞争。过年的时候,不少空地广场上人们在踢毽子,毽子下端用蛇皮或鲨鱼皮、铜钱、纸皮,上为4根大鹅毛。1936年光孝寺广场有一班毽子队,技术超群。
  十六和廿六
  十六日为祃期,俗称浇祃,以牲礼拜门神。粤俗以每月初二、十六两日为祃期,惟正月、十二月特别重视。各商行会馆多择日聚众宴会,叫祃聚,每年一、二次不等。元宵既过,商场皆依次开市贸易,俗称开张。大小学塾也开馆授业,各家各店新年陈设的器物全部收拾干净,居民收拾心情,不再如前嬉戏。
  正月二十六日,观音山开库,人们(多为妇女)前往“借富”,借富者拜神后向寺僧乞两个铜钱,取其意思,并答应如果明年发了财,会千百倍偿还。同日,在官窑(今属南海区)白衣观音庙有“生菜会”,从省城来的妇女聚集在庙旁小岗,后各买生菜回家,为的是求子添丁。过年时期,广州的文具铺有两样东西最好卖,一是通书(又名通胜,因书与输同音),这本古老装订、印刷模糊的书,竟然成了百姓做事出行的指南。比如过年时如果通书说某日是破日,那就不但自己不去拜年,连别人来拜年也不高兴了。一年到晚,通书对于迷信者都是重要的,通书每日以五行、二十八宿、十二星等来分配,如遇其日为“金斗满”,俗称星君下降,民间早有“十年难逢金斗满”之语,迷信者在是日午夜拜神求富,制荷包、兜肚、钱袋等物。如遇“金危危”之日,传说金危危星君是个童子,他喜欢玩具,于是各家各户会用儿童玩具来拜神。此外还有木危危、水危危、火危危、土危危等日,但最隆重的还是“金危危”。又有“水开心”之日,水上疍户最为重视,陆上居民稍逊。另一种好卖的东西叫“大簿”,它是商店、工厂老板用的帐簿,自己出入账目,他人赊欠拖挂都要用它来记录。
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图一的花街照片,一眼望去都是男人的头。
生活自在写意,用智慧去面对人生,过得更精彩!

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知道一看的春节习俗,与现今对比,大不相同了。

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路过蜻蜓 发表于 2013-2-13 10:08
图一的花街照片,一眼望去都是男人的头。

男人头未必都是男人的哦

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路过蜻蜓 发表于 2013-2-13 10:08
图一的花街照片,一眼望去都是男人的头。

图一羊字那个象女人...

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69届新生 发表于 2013-2-13 15:05
图一羊字那个象女人...

那个是男的吧?不过发现原来旧时花街有摆卖鸡毛扫的。(可看羊字右下角的地方),仔细看看,也确实有两三个女的在人群中。
生活自在写意,用智慧去面对人生,过得更精彩!
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