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楼主: 心灵栖息地
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发表于 2013-4-11 22:36 |只看该作者
如意坊 发表于 2013-4-11 17:26
,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。逝水如斯,而不舍昼夜,人生无常。唯独爱有永恒,。。。。。唐唐
...

艺术源于生活高于生活。作为一个演艺人员表演得是否成功、出色,在乎他演绎的作品是否能引起大家的共鸣。张国荣是个出色的演员,这是公认的,是众多艺术家评价的,之所以说他成功,是因为他敬业乐业,他戏路宽广而且多样化,在六十余部电影里扮演不同类型角色,他把每一个角色都演绎得惟妙惟肖,深入民心,这绝对不会是将他私人生活和情感搬上银幕那么简单的事,别忘了他是演员,他需要的是塑造戏里的角色,作为一个有欣赏水平的观众,我们看的是戏,受感染而引起共鸣的是戏里的人和事,那些刻意去发掘演员私生活大肆张扬的只是坊间三姑六婆的所为。

点评

映色轻悠  写得真好!赞! 俺另在想,就算是港粤的三姑六婆,也不会将俺说成有唐唐情怀,应为四X八X ?  发表于 2013-4-12 00:24
生活自在写意,用智慧去面对人生,过得更精彩!

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发表于 2013-4-13 11:52 |只看该作者
橡草 发表于 2013-4-6 09:10
喜歡哥哥的歌聲,包容哥哥的私人生活取向,這是人權!

赞同!

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发表于 2013-4-13 12:03 |只看该作者
心灵栖息地 发表于 2013-4-9 11:14
【南京一教授爱讲大道理 一个月逼走两保姆】"吃饭就吃饭吧,还要教我一些宴会上的礼节,对我有什么用?""我都 ...

其实我觉得是教授感觉保姆的素质太低,不能适合他们的需要而婉转地教育他们,但是保姆不明白和理解他们的意思,反而抗拒而走.文化素质的差距是很难沟通的.
我的父母找了个保姆,四川人,教她做菜,总是坚持她自己的味道和方式,难以融洽,所以就辞退了她.
走了就走了吧,找个合适的,又不是不用付钱的.

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发表于 2013-4-13 17:07 |只看该作者
本帖最后由 心灵栖息地 于 2013-4-14 00:12 编辑

我的几点想法:
        一:如果喜欢张国荣真会影响到性取向,那么我谢谢你的提醒。请不用为我担心,至少我不会对你有任何兴趣,这也是我的底线。
        二:张国荣努力十年靠实力奠定地位,这是有目共睹的事实。
        三:音乐是文化,抑郁症自杀是无奈,需要关爱与尊重,同性恋比假“公知”真实,你和我都学不来。
        四:张国荣为人谦逊真诚,在90年代那个没有整容和炒作的香港影坛他靠出色的作品影响了一代人。
        五:  王力宏上春晚了,你不找CCTV论理去?
        六:  德国哲学家尼采在一百多年前就说过:任何艺术都是雌雄同体的。艺术的极致是没有性别的区分的,所以那些性别意识模糊的人更容易接近艺术的本质,当然他们同时也更容易成为同性恋。从某种意义上说,欣赏张国荣、认识张国荣、感受张国荣,是一种奢侈,一个境界,也是一种能力(我没这个能力),而解读张国荣,在今天,或许是一种压力。
        七: 记得凤凰卫视在4月8日追悼张国荣的专题里,主持人对他的评价,选择了一个平实、安全的起点:美丽、善良、真实。这是一个非常质朴的评价,这种评价风格贴近张国荣的生命本色。今天我才真正理解主持人的用意,值得学习。
        八:  林沛理先生在提出他的“演员作者”的概念时,这样写道:“作为一个浪漫象征、一个文化符号、一个表演艺人,张国荣之所以引人入胜,在于他的暧昧矛盾和不可捉摸。” 我们不能忘却他在“跨越97演唱会”上,在一曲“红”的表演中,那挑逗与冷傲同在的眼神,于颓靡中蕴藏坚毅的舞姿,那是一次巴赫金式的“复调”艺术的充分演示,举手投足之间,解构着观众猎奇式的心理期待,传递着生命深层的痛楚,散发着难以言说的美丽。我们更不能忽略,是他以另类的、边缘化的表演风格,既挑战了“主流”,也挑战了“大众”,在驳杂的流行文化中坚守着人性的尊严,和对“纯粹艺术”的追求。
       九:勿庸讳言,张国荣的性取向,他对“爱”的理解与执著,至今仍是“张国荣传奇”中最难破解的密码。我并不认为凭你两三句话就可以破解!
       十:“你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。”这话是采尼百年前说的,但引用在这里挺合适。
      十一,就像我喜欢、欣赏张国荣一样,你不喜欢、不欣赏张国荣对社会、对他人,对社会都没有任何影响,真不用在这里反复强调,以免我曲解你的用意。
      十二,建议网站在校友园地增加一个"社知诊室"专栏,让我有机会上去请教一下,就“大众该不该欣赏一个离了婚的明星”听听专家的点评,我不怕累!我真不怕累!
       如果人生都像一部电影,那么张国荣的电影值得反复欣赏,并在剧终的时刻起立为他鼓掌,为生命中曾经遇到这个人,为他曾经付给世界的这颗心,以掌声道出百次千次:谢谢您,张国荣。
      因时间和水平所限,没有和各位来宾一一回应互动,敬请谅解。 真诚 感谢各位校友光临寒舍不吝赐教。


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帅气的老翁

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发表于 2013-4-13 22:24 |只看该作者
橡草 发表于 2013-4-11 19:37
在當今社會里,個人可以選擇自己的性取向。文明社會,應該學會理解與包融。雖然我並不接受同姓戀,但 ...


     张国荣是一位勤奋和有专业精神的艺人,他创造了香港演艺界的辉煌,这是毋庸置疑的,谁反对我就和谁博命。但是,作为一个公众人物,社会对他有较高的要求和期待也是合理的,因为他是大批粉丝模仿的偶像,他的一举一动对很多人产生着影响。如果我儿子是张国荣的粉丝,我一定会告诉他,张国荣的性取向是违反正常的伦理道德的,他对待生命过于轻率和消极,这些都是不可取的。
     不过,作为一个对香港演艺事业有贡献的巨星,对于一位已逝去的人,我们应该宽容一点,人不可能是完美的。

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发表于 2013-4-13 22:52 |只看该作者
艺人应该要树立良好的公众形象。
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发表于 2013-4-13 23:37 |只看该作者
每个人都有优点和缺点,欣赏别人的优点是一种美德.敬业,奋斗不息,是值得尊重的。对别人的缺点宽容,尊重他的生活取向,也是一种美德.

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发表于 2013-4-15 17:25 |只看该作者
本帖最后由 如意坊 于 2013-4-15 18:10 编辑

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        怎么把尼采也搬出来啦?
       世界上真正懂尼采的没几个,据说,德国 音乐家理查•斯特劳斯是懂的,他为尼采的散文诗《查拉图斯特拉如是说》作的交响诗至今为人赞叹。懂尼采的还有希特勒,墨索里尼生日时,希特勒送出的礼物就是《尼采全集》。在咱们伟大祖国,懂尼采的有鲁迅。以上的都并非等闲之辈。而 学长说:"从某种意义上说,欣赏张国荣、认识张国荣、感受张国荣,是一种奢侈,一个境界,也是一种能力(我没这个能力),而解读张国荣,在今天,或许是一种压力" .  我在纳闷,如果一个人不能解读张国荣的话,那他怎么可以解读尼采啊?这真好像有点故弄玄虚,故作高深了。张国荣之所以成为天王巨星,是包装和炒作的巨大成功!是影坛与歌坛互相作用、互相配合、互相盈利的成功典范。没有什么高深莫测的,不要说得那么令人费解。
      中国人历来喜欢随大流,缺少真正的独立人格,以及独立思考的能力。对于偶像的追捧往往是一哄而起,当作一种时尚,生怕不去崇拜会显得自己out-date 一样。80多年前陈寅恪在王国维墓碑上的“独立之精神,自由之思想”至今依然振耳发聩!有思想的人不应该追时尚,因为真理往往掌握在少数人手里。
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