本帖最后由 嘉嘉 于 2012-12-19 11:16 编辑
在旧时的农村，卫生条件恶劣，缺衣少药的，小孩子患病不治而夭折的事情时有发生。不少家庭的父母迷信是自己的家里父子之间有阻滞，就让孩子称呼父母为“哥、嫂”“叔、婶”。更有父母把自己的孩子过契给别人做“契仔、契女”，以保平安。在五、六十年代出生的农村人多有这样的经历。 有的是“契”的真实的人，比如“契爷”“契妈”。认契的仪式很隆重。在征得对方愿意与自己孩子立契以后，父母就准备丰盛礼品送与契家。在上契当天，邀请有地位的族人为证，叩拜“契爷”，接受他的祝福和红包。自此这孩子奉行“契仔”的职责，保持如父子般的关系，在年节喜庆日子去拜候，经常来往。在镇子里，有的名望高有福泽的老人家，有十个八个“契子女”也不出奇的。 有的是把自己的孩子过契给神明，一般是过契给观音菩萨的。到庙宇里找个神婆，举办拜契的仪式，把孩子契为观音菩萨的子女，希望大慈大悲的观世音能够护佑孩子健康成长。平时就给庙堂多多添香油钱，在观音大帝诞辰之日就去叩拜的。过契给神明的孩子长大以后，在结婚前是需要先“脱契”的。请个神婆，在家门前的地堂上摆设八仙桌，桌子上摆放供品，有鸡、肉、鱼，有鲜果和甜糍。神婆装上几炷香烛以后，就对着天空喃摩几句，大意是多谢观音菩萨的保佑，祷告这孩子准备成家立室了，希望观音庇佑等等。燃烧鞭炮以后，就把甜糍分与围观的人们吃。仪式结束以后，这成年的孩子就可以迎娶新娘啦。
2012.12.19. | 
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