| 上寿的“寿”，是“寿板”是意思，亦即是“棺材”的别称了。在土葬的年代，客家人有给年纪大的老人家“上寿”的习俗。 能够享受上寿待遇的老人家，年龄必须超过60岁，而且不能够是自己为自己上寿，而必须由子孙办理上寿的事宜。而在那个经济比较困难的年代，置办一副寿木的费用是不菲的，礼数也很烦琐，所以老人家把能够上寿看作是福分，是健康长寿和子孙孝顺的象征。 在兄弟商议决定为父母办理上寿事宜以后，按理是由几个儿子合凑资金的。一般是给父母一齐置办，也有资金不足或者因为某个老人家病重而专门为某一个人而置办的。 首先是去购买上好的杉木，越粗大越老的“有格”的杉树越好。这是很难寻觅的材料，当然这样需要付出的钱银就更多了。买到了木材以后，就找个有经验的木工师傅，挑选一个吉利的好日子动工。制作的地点一定是在主人家的门前地堂或者厅堂里，不能越过旁人的房屋的。动手那天主人封过红包给师傅和他的帮手后，师傅就带动学徒开始手工裁木界木，他们把木头用墨斗弹了黑线，绑在高高竖起的板凳上，师徒两个人就一高一低地拉起了锯子。 村民知道这家人在进行着上寿的仪式，都怀有很尊敬很肃穆的感觉，讲着吉利的说话，称赞他们的家人后代孝义。也有避忌的，特别是小孩子和孕妇，是千万不能接近的了。 操劳了十多天，寿木就基本成型了，钉好了板子涂上几层漆油就完工了。有钱人家的子孙就举行铺张的隆重仪式。择个吉日邀请全体子孙后代聚会，在寿木上铺上红布，燃烧鞭炮，揖拜后选择妥当的地方放置。习惯上是架放在闲间或草间的木梁上，也有的放在父母房间的阁楼上的。 若有不知者偶然进入此间，抬头瞥见那深枣红色的巨大的寿木，吓得失魂落魄也不出奇了。 有长寿者上寿之后几十年依然健在，村子里的人就赞扬说是因为他的子孙孝顺而令他益寿延年了。
2012.12.17. | 
发表于 2012-12-18 10:00
