重庆红歌首次亮相北京 薄熙来观看演出
[p=null, 2, left]当日，作为中国文联纪念建党90周年系列演出《百花芬芳·党的旗帜高高飘扬》开幕之作，重庆市“唱读讲传”巡演团在北京民族文化宫大剧院举行“红歌传万代”重庆群众演唱会，红歌唱响京城。重庆“唱读讲传”巡演团由重庆当地各界群众组成，还将在北京朝阳剧场、清华大学大礼堂、全国政协礼堂、中央党校礼堂等地举办7场红歌演出，预计将有上万人观看。[/p] 怎么?文革又来了吗？{:1_6:} {:1_9:}{:1_9:}{:1_9:} 不知道到时我打开校友会的网站时要不要先高唱一曲《社会主义好》或者《没有共产党就没有新中国》呢？我担心的是我的记性越来越差了，万一哪天忘了这个光荣而又重要的任务的话会招致什么政治后果{:1_6:} 想当年，曾经一度被定为“可教育好的子女”的我，一直是小心翼翼地做人、兢兢业业地做事，直至现在也是谨小慎微地选择发言（虽然我也觉得不用这样谨慎，但是多年来已经习惯了）如今看到楼上如超版的担心，不禁想起以前曾经在路口私自设卡、拦住路人、逼令其背诵主席语录的荒唐岁月...{:1_10:} 你也有这感受。。。。。同道中人啊{:1_17:} [size=4] 话说[color=black]平西王[/color]进京勤王，康熙令其郊外扎营，不得觐见，后又命其一路背北，到西南戍边。到西南后，其子吴应熊反思，大王当日不该带兵，致使康熙担忧。[color=black]平西王[/color]后悔莫及：早知此节，该带乐队进京，唱些红歌，也就罢了。[/size] [i=s] 本帖最后由 如梦令 于 2011-6-17 07:51 编辑 [/i]
[color=black][font=宋体][size=9pt][size=4] [b]重庆红歌声中感受解放碑下小贩的悲惨被打得血尿横流[/b][/size][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=9pt][size=4] 据凯迪网络今晨转来的一个题为《震撼!重庆城管打得小贩血和尿一起流出来》的帖子报道，一位在解放碑附近贩卖水果的重庆大嫂，竟然被唱红歌唱傻了的城管队员们，“抽”得头上鲜血涂地和尿液失禁，昏死在街道上被路人冷漠地注视，而无人加以援手。在此帖面世之后，只是过了短短的10个小时，就被网友点击8万多次，跟帖快70页达1000余条。[/size]
[size=4] 想到此时此刻，重庆的明星书记依然在京城唱着红歌乐不思渝，我不得不坦率地说，如果要给“不务正业”这个成语，找一个最具有中国特色的标本来作解释，可能要算这个例子，才能当之无愧具有与时俱进的意义：一名位高权重主政一地的党委书记，竟无视自己治下的小贩们谋生艰难到如此地步，却1000多个日日夜夜，天天鼓捣自己的下属去高唱红歌，而且还高调去北京出街，广为招徕眼球关注自己的旧瓶装老酒的新奇创造。[/size]
[size=4] 若有人问，“红歌”都是些什么歌?老朽作为一名“五十年不变的呆子”，可以用唱了红歌数十年的资格，而斗胆这样告诉你：那些曲调激扬，节奏明快，音调很靓，属于上世纪50、60、70年代的时尚劲歌，大都是些我的父亲和大哥辈的愚民们，当年被一帮蠢人领头唱着唱着，就齐步走向饿死数千万农民的“大跃进”运动，随后又一起唱着唱着，进入史称10年浩劫的“文化大~ 格命”运动的一曲又一曲的陈词滥调。[/size]
[size=4] 其中，红歌中获得举世公认的当年最具有代表性的劲歌，这三首恐怕是当时举国的呆子和暴徒们都会唱的高耸入云的歌曲：一是《东方红》，二是《国际歌》，三是《大海航行靠舵手》。这三首劲歌，据众多像我这样的50岁以上的老朽们记忆，作为当年红得发紫的时代最强音，可全是那个时代每次召开万人大会必唱的劲歌名曲。在一般的情形之下，开会之初必唱《东方红》，散会时不是高唱《国际歌》，就是来一曲《大海航行靠舵手》。[/size]
[size=4] 然而，令今人笑掉大牙的残酷事实是，在那个红黑颠倒的荒唐时代，却无人发现这些歌曲的歌词，自相矛盾到多么离谱的程度。如今，就是一个傻子估计也都会知道，前面两首红歌却是令中华民族唱了数十年，足以蒙羞1000年的互相打嘴巴的歌。因为《东方红》中这样唱到，“他是人民的大救星!”所以，《国际歌》中便要这样高喊，“从来就没有救世主!”如果这歌不会把人唱傻，估计世界上就没有傻子这个物种了。[/size]
[size=4] 前些日子，我在曾网上读到一位知名作家黄章晋写下的这样一些文字，才始而理解了从重庆发端进而风靡举国上下的“唱红”现象，该如何进行解读。[/size]
[size=4] 黄章晋在文中这样写道：“九斤老太太的现在永远不如过去，是一种普遍心理，只是在今天，它或许比任何时代都更强烈。对中国这一代老年人来说，随着企业改制、城市改造、农村空洞化等一系列巨变，他们以往全部的社交关系、价值归属、情感纽带、道德载体、文化寄托，随着他们熟悉的旧世界的完全解体，被完全粉碎肢解。[/size]
[size=4] 有什么可以对抗巨大的失落，有什么可以对抗孤独，有什么可以安置自己的价值，有什么可以慰藉自己的心灵?[/size]
[size=4] 在没有宗教，没有社区，没有组织的精神真空里。惟一可以拥抱的，也就是过往的回忆，一种以毛为符号的回忆。集体赞美过去，怀念过去，这是他们唯一的集体的精神纽带。”[/size]
[size=4] 坦率地说，也正是因为深刻理解了那些垂暮的老人和在政治上即将走向没落的好汉们，无奈地唱着红歌以怀旧之态追念往事的心境，我才对那些在暮鼓晨钟之下不时唱唱红歌的大娘和大爷们，有了一种感同身受的理解。可是，我却始终难以理解一位尸位素餐的党政大员，居然会撂下自己该管的民生、该护的民权、该搞的民~猪事务不管不顾，却带着一帮吹牛拍马的下属，公款旅游、公款置装、公款度假，成群结队居然前往北京大唱令人犯傻的劳什子“红歌”。[/size]
[size=4] 如今，在红歌高唱入云的重庆，这位可怜的小贩大嫂，居然遭致如此令人揪心侧目的无妄之灾。这真是对唱傻人的“唱红”运动，给出了一幅极为残酷又荒唐透顶的讽刺图景![/size]
[size=4] 常言道，在天理和公义不彰的地方，就会给无情的报应留下巨大的空间。可爱的书记啊，请听老朽一句劝：别再去唱那些既丢人现眼又令人犯傻的红歌吧，请想想你的老爸当年在红歌声中的那副惨样，你将情何以堪?!在此，最后寄语一句给重庆的父老们：日后，只要重庆的官员和城管们能善待这座城市里的所有小贩们，能让他们或她们早上出门身体健康，晚上回家不头上流血，裤子上面不被尿湿，我就再写一篇文章当众为重庆和主政这座城市的书记市长们赞一声好![/size]
[/size][/font][/color] 狼来了{:1_9:}{:1_9:}{:1_9:}
页:
[1]