一个小学生之作（转）

归宿

　

银河泻影，丹桂流香。此何时乎？盖秋时也。晚膳后，入小园中，作散步之举。既至，举头四顾，但见万家灯火，辉映天空，如星罗棋布。余愕然曰：“今夕何夕，胡庆闹若是也？”友曰：“此中秋之节也，汝不知乎？”仰视天空，则云浮天半，隐现生光，红日藏于西山，倦鸟息于平林，将届夜矣。既而月上梢头，园林渐朗，俄顷团团从东山起矣，余等乃鼓掌欢呼，狂歌而迎之。斯时也，清风阵阵，丹桂吐香，树影参横，山色光亮，诚大观也！且碧天如海，一望无垠，点点疏星，亦争相朝贺，花随风舞，有似伏首而贺之者，余等乐而尤甚，登石山而望，则见处处灯火辉煌，家家笙歌响亮，冈陵起伏，楼阁横斜。余乃有感焉。

评述：如此为小学生之文章，余观时下之中国已无此子可教也

钟汉邦

如果不是借枪就是神童。

归宿

鄧允根

　　一個小學生寫出如此的文言作文，他必定在接受著一種強烈的文言文的薫陶。看
文字，倒也華麗。然慣習了追求華美的空虛文風，這小朋友長大後會變成何等樣人？
　　著名學者林語堂先生在他的著作《吾國與吾民》中有如下的論述：
　　“文言文所注重的簡潔精煉的風格，可拿陶淵明的《五柳先生傳》來做代表，這
一篇文字，後人信為他自己的寫照，通篇只有一百二十五字，常被一般文人視為文學
模範。
　　先生，不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少
　　言，不慕榮利；好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食；性嗜酒，家貧
　　不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，
　　曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著
　　文章自娛，頗示己意，忘懷得失，以此自終。
　　這是一篇雅潔的散文，但是照我們的定義，它不是一篇好散文。同時是一個獨一
無二的證據，它的語言是死的。假定人們被迫只有讀讀如此體裁的文字，它的表白如
此含糊，事實如此淺薄，敘述如此乏味，其對於吾人智力的內容，將生何等影響？”

归宿

评述深刻，佩服、佩服！