鄭曼青先生演講:《太極拳之哲理》
各位同道、先生、各位同學:今天本人承蒙韓理事長之邀,到這裡來講 《太極拳之哲理》,並能於久別後在這裡與各位見面,本人感到非常高興與 榮幸。兄弟離開臺灣六年多來,在美國向僑胞及美國人傳授太極拳,主要是 宣揚我們中國的固有文化。今天我們在臺灣講太極拳比在美國人面前講太極 拳較有意義,也較容易,因為在美國講太極拳最大的困難就是翻譯。我們講 太極拳最重要的是講“氣”,但西方人士對於“氣”字則非常之隔膜,所以 一個“氣”字在美國始終沒有翻譯好。
太極拳是宋朝末年張三豐先生所發明的,其原理則是根據老子的理論。 《老子》這部書是在五經之後,四書之前著成的,至於孔子,則沒有著書, 他是“述而不作”的,所以《老子》這部書在中國哲理上來說,是很早的一 部書,但其原則,就是“專氣致柔,能嬰兒乎”?
所謂“氣”,即是專心致志於丹田,然後返老還童之謂,亦是我們太極 拳最重要的原則。老子從前說過,“天下之至柔,馳騁天下之至堅”,這是 極有道理的。我們知道風與水是最柔的東西,它是慢慢地積起來的,積到很 多的時侯就沒有東西可以抵禦了。所以我們擴大而言之,天地也不過是積氣 而已。因此我們在空氣中練太極拳,亦正如在水中游泳一樣,而對於空氣就 像對水一般,有一種阻力的感覺,從而慢慢的練,要練到最柔的境地。
講到氣,丹田就是氣海,海的容量是其大無比的。我們要以心運氣,氣 沉丹田,然後知道氣之所至,氣之所行,氣之所積。丹田之氣滿了以後到尾 閭,再上行走到脊骨,然後走到泥丸,也就是氣通三關,以後就往下行走, 到五腑六臟,而使全身得到了無窮的補養,所以氣在我們身體中是這樣週而 復始地運行著的。
我們人體裡有三層的膜,肌肉的外面一層,筋的外面一層,骨的外面一 層,此膜猶如車輪的內胎一樣的。我們練太極拳的人,如功夫練得好,體內 的膜就會增強,就不怕打。又我們要以心運氣,使氣走三關,我們早晚行、 處、坐、臥,都是注意丹田,要以意行氣,孟子說:“志,氣之帥也。”志 是氣的元帥,元帥到那裡兵也到那裡。氣是和電一樣的,一熱則鋼鐵木頭也 能傳透過去,所以我們天天練太極拳氣就能壯,體內的膜就會增厚。
氣能通三關,則一切病都沒有了。有人問到太極拳有沒有用?我對太極 拳不過學到了一點點,但據我的經驗來說,太極拳是有用的。我從小體弱多 病,四十年前就應該死去的,但後來練習太極拳,身體就好轉了,到現在行 年七十歲了,我的眼睛、牙齒都還和年青人一樣,這就是練太極拳的好處。
關於練太極拳的體用問題,我也順便在此來談一談。太極拳的體用,是 應該注意的,體為本,用為末,沒有體就沒有用,換句話說,就是有體才有 用。體最主要的是要血脈流通,週身血脈流通以後,人還會有什麼病呢?現 在癌症那麼多,但我教拳數十年,我的學生沒有一個生癌的,生癌的人主要 的是鬱悶室滯所致,但是太極拳使人週身百脈流暢,氣血調和,所以是可以 防止癌症發生的。
談到我們人生,有兩點要注意:一是病從口入,一是禍從口出。人們生 病十之八九,是由於吃東西不慎而發生的,所以我們要注意飲食。再談到人 體內的腎與胃,人的先天是腎,練氣就是練腎,練丹田。人的後天是胃,惟 胃強才能吸取充分的營養。但很多人卻在摧殘胃,人們以為身體虛弱了,就 一定要進補,於是不斷地補充營養,但毛病就出在這裡,過度的營養是最害 人的,大病往往從此而起,因為吃得太多了,消化不了,胃就悶脹起來,週 身的氣血也就不流暢了,在這種情形之下,那有不生病之理?
因此我們如要防止生病,則首先要使氣血通暢,要氣血通暢,練太極拳 是最佳的途徑。也許有人要問為什麼要練太極拳呢?練少林拳不好嗎?但我 覺得練少林拳對身體雖然也有好處,但是和太極拳不同,因為少林拳的運氣 是偏於剛的,是往任脈走的,反之太極拳運氣是致於柔的,是往督脈走的, 由督脈始,氣行骨中,即道家所謂通三關。同時少林拳是力由骨發,太極拳 是勁由筋發。
太極拳所謂體,所講的就是“氣”與“血”的連貫流通。蓋人身體內最 主要的是氣與血而已,血本身不能走,要靠氣率血而行,故一個人氣旺則血 旺。現在常有人對太極拳提出一個問題,那就是練太極拳全身不用力,動作 那麼慢,有用嗎?我的答案是肯定的,太極拳也不是很難學的,我常常這樣 講,一講就幾個鐘頭,人家還是不信,甚至練了幾十年太極拳的人也不信, 他們以為我練拳一定有秘訣。 我到美國教拳,有一個學生叫路易的,還有一個學生叫史密斯的,也都 說我練拳一定有秘訣,不然何以只有一個鄭曼青呢?
現在讓我把秘訣兩個字打開來,我跟﹝楊﹞澄甫老師練拳,楊老師身材 很高,體重有三百多磅,他年青的時侯,祖父、父親都是無敵於天下的,他 自己有一次到山東一個道臺家裡教拳,他吃得好,玩得好,他是楊家最有為 最年青力壯的人。但後來回到北京後有人造了一個謠言,說澄甫先生在八大 胡同當了保鏢,他的父親聽了很生氣,於是把他叫回到家裡來,關在後院一 個小房裡,裡面只有一張床,一根杆子,在這種情形之下,澄甫先生因沒有 其他事情可做,只得天天練太極拳了,如是苦練了四年。
諸位想想,澄甫先生當時身體和功夫既是相當了得,還要苦練四年,太 極拳有什麼秘訣嗎?假如太極拳有什麼秘訣,或吃幾顆丸藥可以馬上使功夫 臻於上乘,那麼我就必定先把丸藥給我兒女吃了,那樣就會有功夫了,何必 再去苦練呢?
我著了一本《鄭子太極拳十三篇》,這是根據澄甫老師口述要點以及我 數十年的經驗與心得而寫的,但斷斷續續地寫,就寫了二十年,才在臺灣印 出來。後來一般反映,十三篇的文字與理論過於深奧,同時又為便於外籍人 士研習及譯成外文起見,就另以淺顯的文字寫了六篇翻譯成英文,這一工作 用了九年時間方完成,所以歸根究底一句話,練太極拳並沒有什麼秘訣的。 要是有秘訣的話,就在太極拳理論裡面,因為其中沒有一句話是假的,決沒 有一句話是騙人的,只要大家照拳論裡面所說的原理去下功夫,是絕對可以 學得好的。我是懶人,功夫也不好,各位條件都比我好,我想大家應該是能 夠練好的。
練習太極拳最重要的一點是要“鬆”,但很多人就是鬆不下來,一接手 不知不覺間就不曉得鬆,這樣一扭一頂就完了,也就把門關閉了,不能進步 了。練習太極拳,就是要學吃虧,不要學佔便宜,你要是想佔一分便宜,大 吃虧就在後頭,這是我學太極拳幾十年的經驗。其實不光是學太極拳如此, 為人處世亦莫不如此,所以如能學到太極的道理,則在社會上處世並不難。 老子曾說過:“善者善之,不善者吾亦善之。”大凡肯吃虧的人,最後總是 不會吃虧的。
有一件事順便在此談談,一九四三年在重慶,有一次和友人鄧君同應英 國駐我國大使館之邀請表演太極拳,正巧英軍訪華團亦在座,表演完畢後, 鄧君見英軍都是身強力壯的少壯軍人,就說各位願不願意和鄭先生試試,他 們都要試,結果都敗了。
後來又有美國駐渝陸軍,因為聽到這件事,也邀請我去表演,並在百餘 人中挑選了十五個拳擊好手和我比試,結果連敗了六個人後,其餘的人都不 敢再比了。由此可見,他們的拳雖然很猛,速度也很快,但跌出去也很重, 所以一言以蔽之,太極拳雖不是主張打人的,但是,無疑問地這是一種最好 的自衛技術。
附註:鄭曼青──1902-1975,現代著名中醫師,畫家,楊澄甫弟 子,精於太極拳,為“鄭子太極拳”的創始人。文化水準很高,詩書傳家, 有“五絕老人”的稱譽,“五絕”所指的是詩、書、畫、中醫、太極拳,曾 任國立藝術大學教授,並非傳統武人。楊澄甫所著《太極拳體用全書》,實 際上是鄭曼青與同門匡克民在楊師授意下代筆而成。 |