在民间接受语言启迪

嘉嘉

     今天看一中校友网的《今日新闻咨讯》，其中一条是：“梁鸿：民间的语言远比文人语言更鲜活，不能再用鲁迅的路子写农民；”，偶有感触。的确，民间语言比我们曾经学习过的书本里的语言生动丰富，而且许多是没有文字记录不见经典的。这个感受在我从城市落到农村做知青以后感受甚深。

     我务农的山村是客家人聚居的地方，我初到此处，语言完全不通。农民的话我根本无法听懂，更不能理解他们的俗语俚语。经过了差不多2年的相处，我才慢慢听明白他们的意思，而且很惊讶他们语言内涵的丰富多彩，虽然有的话语很庸俗粗鄙，叫人听着反感甚至脸红，却是朴素直白寓意深刻的。

     例如咒骂人的话，我们广州人一般是讲：死人头，衰鬼窦。他们却是花样百出：

     打把鬼：犯法被枪毙。

     斩头鬼：犯法被砍头。

     粪箕“砍”：客家话音“砍”是用锄头柄挑着粪箕的意思，小童夭折后只能够用粪箕“砍”去埋葬的。

     半夜点火：没有成年的人死了只能够在晚上点着火把去埋葬。

     “种”崩岗：客家话音“种”是头朝下倒下去，崩岗是山崖，就是掉下山崖死亡的意思。

     孤头佬：孤寡老人，没有后代。

     死绝种：后代都死绝了。

     不再累述了。当我明白这些话语的意思以后，很震撼很惊叹，世间竟有如此多样化的恶毒语言去咒骂自己的死对头，并且在村妇骂街时竟可以连珠炮似的喷冒而出，真叫人叹为观止。我心里庆幸我们知青在大城市接受过优良的道德熏陶，否则这样的“再教育”真是毁人清誉啊！

2015.5.23.

嘉嘉

依慈 发表于 2015-5-24 00:50
相嗌不好口，相打唔好手，粤民在文革前君子多，有乜都是斗口才急才多。一句话就定局，你D屎桥若得？咸鱼都游 ...

民间语言的确丰富多彩，不到你吾服。

嘉嘉

其实客家山歌大部分亦是讲男女情爱的，比如有一首：
阿妹割草在山冈哟，
阿哥过岭来帮忙呀，
你一揽来我一揽哟，
两人共着又一头啊。
字面的解释：“揽”和“头”，是割草的数量词，一担草有两头（把），一头分两揽，叠在一起捆成一大把。然后两头（把）草穿上扁担挑回家。
隐晦的意思是：两人拥抱着共头睡。
这是男子唱的山歌，挑逗女子的。
如果不明就里，就不会对答了。所以民间文化含义很深的。

嘉嘉

LiDeJi 发表于 2015-5-24 11:27
你们俩位可称得上一中培育出来的才女，又是语言学家。好嘢！

大哥过奖了。
这些市井俗语俚语，偶尔拿来论论，增添闲趣而已，其庸俗粗鄙自是不可取的。

嘉嘉

依慈 发表于 2015-5-24 14:09
大哥我们无罪流徙的经历是剐心的青春有悔,至于现在的1点花架子是唔见1间厂执返1粒糖.

...

喂喂喂，你米“赞烂锅”啊！我要钻地洞啦。