知青带来的文明

依慈

嘉嘉 发表于 2014-11-9 19:47
知青后期生活艰苦，自己也自顾不暇,抛下子女回城的许多人.只有我们是死捱烂磨,不管有吃无吃,揽住子女不放 ...

1978年全国知青普查,补助扶持无房困难户.我那时还租房住(4妯娌都租房),所以入围可拿补助.为表彰我们不上访不闹不离婚,还评上1级.补钱600大元,建房杉13条和木板2平方.现在屁也不屁一点的钱物,在当年也算及时雨,我刚做过盲腸手术失调又发炎,正好补充－下营养.500元买了砖石备料建房(当时3500元可建2层),100元买营养和消炎针药点滴了半个月.2级补400元3级补200元,人人有份永不落空.

嘉嘉

依慈 发表于 2014-11-9 12:12
当号召知青一辈子扎根农村时,许多家长和知青心內都如汤煮.各种各样的变故,各种各样的咬紧牙关让步入成年的知 ...

知青后期生活艰苦，自己也自顾不暇,抛下子女回城的许多人.只有我们是死捱烂磨,不管有吃无吃,揽住子女不放,凭良心做人.好在天有眼,好人有好报,一家平安.

嘉嘉

鄧允根 发表于 2014-11-9 14:22
記得文革後期，知青舉行抗議示威，要求分配回城，鬧得很大。本來廣州居民幾乎家家
都有子弟上山下鄉，可是 ...

那时知青回城看望父母需要去大队写证明,没有证明买不到车票,回到广州要去派出所和居委报户口，否则被视为黑人黑户马上被驱逐,一够期就必须回农村,否则家人被警告处罚.
谁无子女?但是在灵魂扭曲的年代,互相残杀竟然大行其道.

鄧允根

記得文革後期，知青舉行抗議示威，要求分配回城，鬧得很大。本來廣州居民幾乎家家
都有子弟上山下鄉，可是民衆漠不關心，甚至歧視知青。小市民的麻木不仁確實可悲！

依慈

文革中后期大批判和天天读,农民终于知道这是知青的强项.会唱会跳的知青更是表演的当红人物,不管是不是乌兰牧骑,到哪都引来万人空巷的围观.那些仰慕或不屑的人都围观着,评头品足.开批判会领喊口号,知青们一鸣惊人字正腔圆.把开会挣自在工分打瞌睡的农民吵醒,稀稀拉拉地跟住喊."打倒美帝!打倒苏修!打倒xxx......"台下有人回应－句口号:打倒苏州.台上知青怔了怔,知道文盲农民听岔了,忍住笑,怕犯政治错误.但无论喊几次领喊多么嘹亮清楚,仍是打倒苏州,连一些半大屁孩觉得好玩,也跟着故意喊歪.散会了贫农队长的老伴拉住我,问:点解打苏州?打不打广州和桞州?这不识字的阿婆只知吃在广州死在栁州穿在杭州,不明苏州为嘛被打.贫农队长在后面吼她:傻婆,是苏修呀,苏州,失礼死人啦,因住比人拉去批埋你要食铁花生呀.我们终于憋不住了,笑到肚痛蹲着擦泪花.

依慈

当号召知青一辈子扎根农村时,许多家长和知青心內都如汤煮.各种各样的变故,各种各样的咬紧牙关让步入成年的知青迅速变化着.有的早就相依为命又投缘的知青相恋着,随着年龄递增,由地下转为公开,发展下去多数两边家长倾力扶持,让他们安个简陋的家在农村,农民戏称这些知青夫妻家庭为"避雨棚",意思是"天"一放晴马上走人.有嫁给当地农民的,原因也五花八门.到1978  1979年回城,许多这类家庭刹时解体,正应了"夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞",这类型的家庭,后来80  90年代后,－直问题多多.

  我认识一位24中夜校的女生,73年嫁到南海.夫妻2人都沒什么感情和物质基础,虽生下1个儿子,但似同屋主多过似1家人.回城大潮时他们立即离婚,女孩回广州找回香港出生证明回归香港再婚,农民也再婚,于是早先生下的儿子成了吸毒加劳教的常态人员.农民再婚后不到10年死亡了,又再留下1双年幼的儿女,去了香港再婚的24中知青,怕儿子连累自己,也不再搭理由他自生自灭,可怜可叹!

依慈

69届新生 发表于 2014-11-9 02:28
我已经饮了八年生水了，不过系过滤的，以前中学时经常饮水喉水，第一次饮后拉肚子，之后就没事了 ...

过滤咗的水还是好"鞋"囗,饮惯咗纯净水,虽议论话乜话7,但它好入口,就－直饮.

69届新生

依慈 发表于 2014-11-9 00:36
在农村,由于长年缺食油,碗碟洗时不忧肥腻,但炒镬总有油渍,于是用草木灰稻草刷洗.手皮肤因农田活路水脏已经龟 ...

      我已经饮了八年生水了，不过系过滤的，以前中学时经常饮水喉水，第一次饮后拉肚子，之后就没事了，夏天就饮...

依慈

在农村,由于长年缺食油,碗碟洗时不忧肥腻,但炒镬总有油渍,于是用草木灰稻草刷洗.手皮肤因农田活路水脏已经龟裂,草木灰渗进去成僵尸爪般恐怖.农民没有洗碗布,旧烂衣服稻草老水瓜瓢就是洗碗布.我们却是怎么穷都买条2角多钱的新毛巾洗碗的,并且煮些开水烫过碗筷才用,(如今上酒楼这几十年的习惯还保留).农民就不那么讲究,在整个70年代还喝生水,知青却一定煮开水才喝,共同见证着河涌到90年代绝不能喝,2000年后洗手脚也不妥会烂肉,龙舟水那几天叔伯们挖龙船后,都有不同程度皮肤发炎.原生态时好山好水,如今所谓的文明,却禿山臭水,讽刺呀.

嘉嘉

依慈 发表于 2014-11-8 19:54
我总是发大梦想记录下知青与目今务工者的事,可惜动手才知自己螳臂挡車无法成真.

太伤脑汁的事留给后人做吧.

依慈

依慈 发表于 2014-11-8 19:54
我总是发大梦想记录下知青与目今务工者的事,可惜动手才知自己螳臂挡車无法成真.

九大簋煮不成,也尽力垂s挣扎,写些吉鱼蛋式的碎料出来,望抛砂引玉.

依慈

嘉嘉 发表于 2014-11-8 19:29
政策可以改变人的命运,改革开发以后,多少农村人脱胎换骨走上富裕文明道路.
所以生不逢时是最悲惨的.

我总是发大梦想记录下知青与目今务工者的事,可惜动手才知自己螳臂挡車无法成真.

嘉嘉

依慈 发表于 2014-11-8 19:14
简直恍如隔世.看来大良务工的人群就知道,别说四十多年前,才15年不到,起码有2成开的士的外来司机置了业,有 ...

政策可以改变人的命运,改革开发以后,多少农村人脱胎换骨走上富裕文明道路.
所以生不逢时是最悲惨的.

依慈

嘉嘉 发表于 2014-11-8 18:50
现在的日子与四十多年以前做知青的时候比较，真的是天壤之别啊!

简直恍如隔世.看来大良务工的人群就知道,别说四十多年前,才15年不到,起码有2成开的士的外来司机置了业,有自己的房产.而租住一间几平米的简陋房变为－租整层整座然后－群同乡加亲戚居住,更惊觉以前本地人经营的士多店,9成5以上易主为这些外地人.知青要靠大动静才改写了命运音符,而务工的五湖四海三山五岳却静静地脱胎换骨,离弃了僻乡穷村移到发达地方生根,融入这里从城乡结合部为根据地,华丽蜕变着.

嘉嘉

现在的日子与四十多年以前做知青的时候比较，真的是天壤之别啊!