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本帖最后由 心灵栖息地 于 2013-4-14 00:12 编辑
我的几点想法:
一:如果喜欢张国荣真会影响到性取向,那么我谢谢你的提醒。请不用为我担心,至少我不会对你有任何兴趣,这也是我的底线。
二:张国荣努力十年靠实力奠定地位,这是有目共睹的事实。
三:音乐是文化,抑郁症自杀是无奈,需要关爱与尊重,同性恋比假“公知”真实,你和我都学不来。
四:张国荣为人谦逊真诚,在90年代那个没有整容和炒作的香港影坛他靠出色的作品影响了一代人。
五: 王力宏上春晚了,你不找CCTV论理去?
六: 德国哲学家尼采在一百多年前就说过:任何艺术都是雌雄同体的。艺术的极致是没有性别的区分的,所以那些性别意识模糊的人更容易接近艺术的本质,当然他们同时也更容易成为同性恋。从某种意义上说,欣赏张国荣、认识张国荣、感受张国荣,是一种奢侈,一个境界,也是一种能力(我没这个能力),而解读张国荣,在今天,或许是一种压力。
七: 记得凤凰卫视在4月8日追悼张国荣的专题里,主持人对他的评价,选择了一个平实、安全的起点:美丽、善良、真实。这是一个非常质朴的评价,这种评价风格贴近张国荣的生命本色。今天我才真正理解主持人的用意,值得学习。
八: 林沛理先生在提出他的“演员作者”的概念时,这样写道:“作为一个浪漫象征、一个文化符号、一个表演艺人,张国荣之所以引人入胜,在于他的暧昧矛盾和不可捉摸。” 我们不能忘却他在“跨越97演唱会”上,在一曲“红”的表演中,那挑逗与冷傲同在的眼神,于颓靡中蕴藏坚毅的舞姿,那是一次巴赫金式的“复调”艺术的充分演示,举手投足之间,解构着观众猎奇式的心理期待,传递着生命深层的痛楚,散发着难以言说的美丽。我们更不能忽略,是他以另类的、边缘化的表演风格,既挑战了“主流”,也挑战了“大众”,在驳杂的流行文化中坚守着人性的尊严,和对“纯粹艺术”的追求。
九:勿庸讳言,张国荣的性取向,他对“爱”的理解与执著,至今仍是“张国荣传奇”中最难破解的密码。我并不认为凭你两三句话就可以破解!
十:“你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。”这话是采尼百年前说的,但引用在这里挺合适。
十一,就像我喜欢、欣赏张国荣一样,你不喜欢、不欣赏张国荣对社会、对他人,对社会都没有任何影响,真不用在这里反复强调,以免我曲解你的用意。
十二,建议网站在校友园地增加一个"社知诊室"专栏,让我有机会上去请教一下,就“大众该不该欣赏一个离了婚的明星”听听专家的点评,我不怕累!我真不怕累!
如果人生都像一部电影,那么张国荣的电影值得反复欣赏,并在剧终的时刻起立为他鼓掌,为生命中曾经遇到这个人,为他曾经付给世界的这颗心,以掌声道出百次千次:谢谢您,张国荣。
因时间和水平所限,没有和各位来宾一一回应互动,敬请谅解。 真诚 感谢各位校友光临寒舍不吝赐教。
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