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广州市第一中学校友会论坛 论坛 校友活动园地 “我心目中的荔湾”——荔湾人,一中情
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“我心目中的荔湾”——荔湾人,一中情 [复制链接]

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发表于 2013-3-7 10:15 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
本帖最后由 62桃李 于 2013-3-7 10:17 编辑

                              来源:校网                                 发布时间:2013/3/6


    阳春三月,我们迎来了荔湾区中小学“我心目中的荔湾”总结表彰暨葫芦丝民族器乐展演活动。装饰一番之后,春意盎然的校园里弥漫着浓郁的西关文化气息,与会人员无不交口称赞。

    精彩的葫芦丝器乐展演,让观众进入到一个传统的文化艺术殿堂,享受了一顿文化大餐。我校高二3班才艺琪、高三13班梁璐同学分别荣获优秀征文和优秀绘画作品一等奖,一中实验学校初二2王曼钰、初二5班白振洛同学均获得优秀征文一等奖。四位同学光荣地站上了领奖台,从区领导手上领取了闪耀着她们智慧的荣誉证书。

    活动结束后,区委唐航浩书记、黄贤青常委、邹璇副区长等领导在荔湾区教育局徐启贵局长、林少玲书记的陪同下,与我校领导进行会谈,为我们带来了振奋人心的好消息:我校初中校区改扩建项目区已批准立项,区政府预计分两年划拨建设资金8000万进行校区改造建设。这是继一中大坦沙校区建设项目后的又一大工程,在我校喜迎85周年校庆的时候启动,意义重大,一中人倍感欢欣鼓舞!吴校长表示,我们一定按照区委区政府的部署,加快推进初中校区改扩建工作,争取在三月底前向一直关爱一中发展的区委区政府领导汇报规划设计方案。

    历经85年风雨沧桑的广州一中,将启动新一轮的建设和发展良机,开创属于我们的美好未来。办人民满意的教育,一中人责无旁贷,我们必将全力以赴!

撰稿:梁恺之

我校舞蹈队员为大会伴舞

唐书记饶有兴致地观看演出

唐书记在颁奖

我校学生上台领奖


唐书记、邹区审阅初中部改扩建方案效果图

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发表于 2013-3-7 14:07 |只看该作者
葫芦丝是什么?

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发表于 2013-3-7 17:57 |只看该作者
如梦令 发表于 2013-3-7 14:07
葫芦丝是什么?

是可以吹奏的民族乐器,形象象葫芦。曾经有一段时间各间学校推广葫芦丝,不明白为什么。

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发表于 2013-3-7 17:58 |只看该作者
希望一中能够恢复60年代的校区就好了,扩大很渺茫。土地谁出?

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发表于 2013-3-7 21:53 |只看该作者
嘉嘉 发表于 2013-3-7 17:57
是可以吹奏的民族乐器,形象象葫芦。曾经有一段时间各间学校推广葫芦丝,不明白为什么。

未听过呢种乐器喔?就快濒危?所以要推广?

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发表于 2013-3-8 08:28 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2013-3-8 08:29 编辑
如梦令 发表于 2013-3-7 21:53
未听过呢种乐器喔?




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发表于 2013-3-8 08:37 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2013-3-8 08:38 编辑


我是一个兵-葫芦丝谱

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发表于 2013-3-8 08:46 |只看该作者
62桃李 发表于 2013-3-8 08:28

呵呵,满特别的,不过不该叫葫芦丝,该叫葫芦棒

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发表于 2013-3-8 08:48 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2013-3-8 08:55 编辑

葫芦丝曲谱


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发表于 2013-3-8 09:01 |只看该作者
本帖最后由 62桃李 于 2013-3-8 09:04 编辑

  葫芦丝的历史非常久远,可以追溯到先秦时代,民间流传着许多动人的传说,相传在云南德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养江畔,一次山洪爆发,一位勇敢的傣家小卜冒抱起一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出了自己的心上人,佛祖被他忠贞不渝的爱情所感动,把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒,小卜冒手捧起金葫芦,立刻吹出了美妙的乐声。顿时,风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝福则对情侣吉祥幸福,从此,葫芦丝就在梁河县勐养傣族人家传承下来,梁河的德昂族、景颇族、阿昌族也前来取经,相继扩大到了整个德宏和其他民族地区,并得到了世代相传——
  葫芦丝是梁河傣、德昂、阿昌人民从古至今使用的一种舌簧乐器,它在构造上仍保持着古代


葫芦丝

乐器的特点,吹奏方法是用自然换气法或用循环换气法。用循环换气法能持续发出五度音程,音色优美、柔和、圆润、婉转,惟妙惟俏。在月夜的竹林或傣家竹楼里,能给人以含蓄、朦胧的美感,而吹出的颤音尤如抖动丝绸那样飘逸轻柔。葫芦丝傣语名"筚朗道"(德昂语称"筚格宝",阿昌语称"拍勒翁"),意为用葫芦做成的吹奏乐器。译成汉语,曾名为"葫芦笙"、"葫芦箫"。由于它既区别于哈尼族的"芦笙",又区别于"箫"(箫无簧),故文艺工作者将它定名为"葫芦丝"。还有一种说法是因为解放初,一些文艺工作者下乡体验生活,听傣族讲不太准确的汉语,将"笙"误听为"丝"。有关专家曾考证,称为"葫芦箫",但不普遍。上世纪80年代以来,经龚全国、哏德全等专业人才的推介,"葫芦丝"的名称约定俗成,得到广泛认可。
  葫芦丝的主要功能为男青年向女青年传情达意,倾吐爱慕之情。其发展先后经历了自然普及、衰落、改良升华三个阶段。"文革"前,葫丝芦是傣族男青年向女青年传递爱情的一种媒介,不能登上大雅之堂。"文革"后,用葫芦丝串姑娘的方式逐渐被其他方式所代替。由于专业人才的努力,葫芦丝开始走上专业舞台。80年代以后,梁河傣家乐坛人才辈出,先后出现了龚全国、龚家铭、哏德全、李仲培、冯绍兴、杜德光、龚廷政等一批专业和业余文艺骨干,其中最具代表性的是龚全国、哏德全、龚家铭等梁籍专业人才。在演奏方面,傣族青年葫芦丝演奏家龚全国在80年代脱颖而出,以出手不凡的力作将葫芦丝艺术首先搬上舞台。龚家铭亦在葫芦丝的制作、谱曲等方面做出贡献。全国著名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲,使葫芦丝音乐风糜大江南北。特别值得一提的是,后起之秀的"葫芦丝王子"哏德全在当今中国乃至国际乐坛尽现风采。

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发表于 2013-3-8 11:32 |只看该作者
放葫芦和吹葫芦哪样普及?

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发表于 2013-3-8 11:33 |只看该作者
一种有谱一种没普

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发表于 2013-3-8 12:12 |只看该作者
平凡人 发表于 2013-3-8 11:32
放葫芦和吹葫芦哪样普及?

讲真我以前净系知放葫芦咋,唔知有吹葫芦咖

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发表于 2013-3-8 12:12 |只看该作者
如梦令 发表于 2013-3-7 21:53
未听过呢种乐器喔?就快濒危?所以要推广?

在深圳街头有打扮极民俗的人边吹边賣,非常悦耳动聽,看似极易掌握。
我二話不說買了。
回到家怎吹也沒有声,真不簡单!

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发表于 2013-3-8 12:13 |只看该作者
平凡人 发表于 2013-3-8 11:33
一种有谱一种没普

一种靠谱、一种不靠谱
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