爱国的乞丐

chenxiaoshan

      领导公款吃喝，几乞丐在一旁眼巴巴看着，但残羹剩饭却拿来喂狗。这时来了个外国人，看不过眼，气愤地一下子将酒席给掀翻了。领导对乞丐们说：“帝国主义这是要亡我中华啊！”几个乞丐一听，群情激昂：“洋人掀桌子是对我们民族侮辱！”。几个乞丐遂痛打洋人。洋人打跑了，几个领导马上髙喊：“再来一桌”。新酒席上来了，吃的依然是领导，乞丐依然是在旁边看着。

鄧允根

chenxiaoshan 发表于 2012-5-22 19:04
领导公款吃喝，几乞丐在一旁眼巴巴看着，但残羹剩饭却拿来喂狗。这时来了个外国人，看不过眼，气愤地 ...

怪不得經常聽聞“打倒萬惡的帝國主義”的聲音。

LiDeJi

爱国的乞丐捍卫了公款吃喝大腹便便领导的“尊严”，
而他们自己........

嘉嘉

畸形的现象。

如梦令

愚忠愚孝、盲从

经历

学长，有个问题百思不得其解，如果祖国将一个人沦为乞儿时，这个人还应不应该爱国呢？记得细个在一中读书时，有个政治老师告诉咱们：革命导师列宁说过，工人阶级没有祖国。这对不对啊？

chenxiaoshan

经历 发表于 2012-5-23 20:57
学长，有个问题百思不得其解，如果祖国将一个人沦为乞儿时，这个人还应不应该爱国呢？记得细个在一中读书时 ...

      这是马克思在《共产党宣言》中的一句话，原话是：工人没有祖国。真实的意思是说，工人阶级在争取一个公正、公平的社会这一共同目标的时候，祖国这个概念已经不再重要。列宁说（大意）：一个政权到了极端腐败的时候，就会祭起爱国主义的大旗。爱国主义又开始散发着臭味。革命导师提醒我们的是，不要被爱国主义的旗帜蒙骗，争取公平公正的社会才是工人阶级的出路。一个人民的国家是不会将人沦为乞丐的。没有腐败的国家，只有腐败的政权

如梦令

经历 发表于 2012-5-23 20:57
学长，有个问题百思不得其解，如果祖国将一个人沦为乞儿时，这个人还应不应该爱国呢？记得细个在一中读书时 ...

      按照中国人的伦理观，天下无不是之父母。命是父母给的，父母就算打断儿子的腿，儿子也还是要孝顺父母的。

经历

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梦经理，这是封建礼教观念。你中中国文化的毒太深了。五四运动的伟大意义在于它高举起反封建的旗帜。其中最伟大的旗手胡适先生如是说：
    哪里有自由，哪里就是祖国。奴隶是没有祖国的，蒙昧的奴隶错把监狱当成了祖国，他们会自豪地为这种祖国而献身。争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！如果我们享受不了文明国家的公民所享有的自由民主平等的公民权利，那我们就不能以公民自居；如果我们不是公民，那国家就不是我们的国家，而只是不可窥测的神器；如果国家不是我们的国家，那么所谓的爱国就是虚构的神话，一切爱国的宣传也都只是骗人的谎言。


这与陈学长的贴有异曲同工之妙。

如梦令

经历 发表于 2012-5-24 09:17
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梦经理，这是封建礼教观念。你中中国文化的毒太深了。五四运动的伟大意义在于它高举 ...

那怎么办？我们千百年来受的教育就是这样的，谁敢冒天下之大不韪？

LiDeJi

如梦令 发表于 2012-5-23 16:43
愚忠愚孝、盲从

          一针见血，点中要害

鄧允根

　　我倒要為如夢令說句公道話。她說的是：由於舊社會的教育，使人的倫理觀
念變得愚忠、愚孝、盲從，這是她所反對的東西。有一點基本文化的人，定當曉
得她以上的文字切中了時弊的根源，陳述明白，沒有可被曲解之處。我反對胡亂
地給她扣頂“你中中国文化的毒太深了”的大帽子，不公道的話就要反對！

如梦令

鄧允根 发表于 2012-5-25 23:55
　　我倒要為如夢令說句公道話。她說的是：由於舊社會的教育，使人的倫理觀
念變得愚忠、愚孝、盲從，這是 ...

一个二个都系包顶颈，一中除咗盛产帅哥美女以外还盛产高领冷衫。
            

经历

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  “按照中国人的伦理观，天下无不是之父母。命是父母给的，父母就算打断儿子的腿，儿子也还是要孝顺父母的。”先生，俺只是对梦经理这句话有感而发。有错吗？

鄧允根

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　　既然你還懂得尊稱我一句先生，那麼我就給你說說道理。你別不服氣，

你說錯了，就要給你指出，誰都有資格說你。

　　你寫道：“‘按照中國人的倫理觀，天下無不是之父母。命是父母給的

，父母就算打斷兒子的腿，兒子也還是要孝順父母的。’先生，俺只是對夢

經理這句話有感而發。”

　　你這是不折不扣的斷章取義，怎可以不看她說話的上下文，全面而中肯

地理解她的真正意思，硬把人往壞處想呢？時間已經證明，事實上她的認識

水平相當之高，不在你之下，你不可以居高臨下般地輕視別人，在這裡，傲

慢的態度、出格的言論不受歡迎。只有懷著平等待人之心，才有意思。

　　請回顧她前前後後怎麼講的吧。為回應樓主所說的時弊，她指出這些人

是“愚忠愚孝、盲从”，這第一句話，反封建的旗幟已很鮮明。她最後說：

“那怎麼辦？我們千百年來受的教育就是這樣的，誰敢冒天下之大不韙？”

這既是對社會現象的無奈﹝但不失望﹞，也是對舊社會道德體系的控訴。

　　你的所謂“有感而發”，無禮地扣完帽子之後，沒有任何有關的解釋。
這是很不道德的，你指控人家，必需提出理據來，無論身在外國，抑或在中
國，這應是普世的基本行為準則。可是你接著寫什麼“其中最偉大的旗手胡
適先生如是說：哪裡有自由，哪裡就是祖國……”。這簡直是牛頭不對馬嘴
，不說你別的，僅就言語的邏輯性，你也不及格，應該好好地反省了。